榜姑和瓜姑坐化后（修行有素的人，端坐安然而命终），村民们找到师傅为其进行雕塑，将她们的身体绑牢，一层层裹上丝线，给她们穿上袜子避免散开，手上还戴上了手套，固定其原有坐姿，然后在外面用泥土进行了雕塑。
完成这些步骤之后，两位肉身塑像被安置在了双灵寺中的一个佛龛里，世人将她们称为“双美绝粒登仙”。
两位姐妹同时被塑造成塑像，这在当地也是首次，她们的事迹一传十，十传百，引起了一位盗墓贼的注意。
盗墓贼认为这两尊肉身塑像价值不菲，动了邪念，于是偷偷将其盗了出来，搬到了村外进行破坏，可当他敲开泥像后，里面的两位姐妹栩栩如生，盗墓贼被眼前的景象吓得不轻，连忙对着两位真身塑像磕起了头，然后转身离开。
泥像被敲开后对于两位姑娘的真身造成了一定程度的破坏，身体部分被敲坏，当地人发现这两尊塑像被盗后，没有人敢轻易触碰两位的肉身，但就如此放着也无法交代。
最终，有两名胆大的村民为了保护姑娘的肉身，悄悄用一个箩筐将肉身收了回去，在搬运的过程中他们非常的小心，原本打算把尸体带回去直接安葬，可此时有人提议“还是找人看看能不能将两位姑娘的真身进行复原”。
这个建议得到了大部分人的认同，由于本村没有能够复原肉身的师傅，于是他们找了一些师傅进行复原，可效果都不好，后来村民又辗转找了几个村落之后，终于找到了一位81岁的老人高泉荐，高泉荐听到村民的讲述之后，一口答应下来。
高泉荐水平很高，为其进行了“接骨”复原，在一番修复之后，两姐妹又焕发出原有的风貌，重新进行了雕塑，不减当年风采。
修复完毕后，两位姑娘由双灵寺中一位85岁的阿婆柯丽月进行了梳头理妆，柯丽月曾说“虽然坐化了很久，但两位姑娘一头秀发乌黑柔顺，长发及腰，上面用发髻盘在头上”。
两位姐妹被塑造为肉身佛的过程
在闽南地区，和尚或者菜姑去世之后，往往肉身不腐，颜面如生，所以很多人将其泥塑成为佛像，两位姐妹便是典型的肉身佛。
自古以来，埃及金字塔中的木乃伊闻名于世，而肉身佛则被称为“东方木乃伊”。1911年夏天，日本间谍渡边四郎以牙医的身份在漳州步文镇偷偷将元际禅师的不坏之身运回了日本，经过无数专家的研究依然无法破解其不腐原因，至今依然存放于横滨总持寺。
2016年在泉州晋江紫帽山上的普照寺举行了一场特殊的仪式，2012年圆寂的94岁福厚老和尚要进行“开缸”，福厚老和尚17岁出家，童真入道，吃斋念佛，安享舍报。
他去世之后肉身封缸，安置的缸上窄下宽，高约两米，被称为“莲花缸”，开缸后的福厚老和尚弓背盘坐，眉毛，胡须，指甲都清晰可见，肉身不腐，师傅们为他披上袈裟，塑造成肉身佛，于祖堂内供世人瞻仰。
一般来说，塑造成肉身佛需要一些僧侣帮助，这门手艺代代相传，总共有三个步骤，第一个便是坐缸，在缸底部铺上一层石灰，上面加一层木炭和檀香，将法体盘坐装殓其中，随后再用压碎的木炭，檀香填充，用盖子密封，三年半后再开缸。
如果开缸时肉身不腐，颜面如生，这些得道高僧就会被塑造成金身，在僧侣身体外缠上一层纱布，在纱布外面涂上一层土漆，在土漆风干后加入一些石灰石膏粉，塑成肉身佛的表面，在表面之上再贴上金箔，这样就塑造成了金身。
