最近有句话特别火“小猪佩身上纹，掌声送给社会人”。
想想看，一个凶悍、满脸横肉的小混混把衣服一脱，身上赫然一只“小猪佩奇”这倒是颇有些憨态可掬。
纹身，是一种离经叛道的时尚，我们的祖父辈们视纹身如洪水猛兽，大有“只要这人纹了身，他就不是啥好人”的刻板看法，那么问题就来了，纹身是最近几十年才有的？我们的祖先是否纹身？他们要是纹身会纹些什么图案呢？
其实早在上古时期先民们就已经有刺青的习俗了，而老祖宗们纹身刺青不是为了装，不是为了美，更多的原因是为了生存，为了活下去。
（实际上，纹身有着几千年甚至更久的历史，早在古越王朝时期，吴越地带的先民们就开始纹身了）
与能够安稳耕种的中原王朝的百姓们相比，生活在我国沿海地区或西南丛林地区百姓日子要难过的多，他们或要下水与蛟龙争锋，或要在丛林里与猛兽搏斗，这些先民们与天斗，与地斗，和猛兽们争夺有限的生存空间，而纹身能够很好的恫吓猎物，并给自己以信心—“断发文身,以象龙子避蛟龙之患。”在先民们看来，只要在身上纹上花纹，蛟龙就会视他们为同族不会妄加侵害。
而对于中原王朝的百姓们来说，纹身是一件十分遥远的事儿，也许他们也曾有过偶像崇拜，也曾遍体刺青，但随着时光的流逝，纹身在中原各民族的融合中渐渐消失，于是当夫差、勾践还保持着祖宗习俗时（“越王勾践,剪发纹身,以治其国”、“我文身,不足责礼”）中原王朝已经悄然提出了“身体发肤受之父母，不敢损伤”的论调。
（而在中原王朝，纹身更代表着羞辱和惩罚）
而对中原王朝来说，纹身是一种羞辱，是一种刑罚。在犯人脸上刺字，涂上黑炭作为其犯罪的标志，让他一辈子都清洗不掉，这是上古五刑之一的“黥刑”。与动辄断手剁脚，阉割砍头相比，黥刑实在算是“轻微”的刑罚了，它更多的是从精神而非肉体上对罪犯进行摧残，脸上的刺青时刻提醒着你自己，也告诉了其他人：这个人是个贼！这个侮辱性质的称号将会伴随你的一生。
黥刑是封建社会使用时间最长的肉刑，从周王朝始，至汉文帝时废除，再到魏晋南北朝时期死灰复燃，隋唐时无此刑罚，到了五代十国时期为了防止犯人逃跑，黥刑又被重新抬上了桌面，一直到清朝被推翻黥刑才真正意义上退出了历史舞台，它和纹身纠缠不休，就如同一对欢喜冤家。
兴盛于唐
