1. 肝
肝与胆为表里，是足厥阴与足少阳经脉。肝在右胁下，胆附于中，脏腑经络密切连属。肝为厥阴，厥阴为两阴交尽，胆为少阳，少阳为春生一阳之气。因此，肝脏是体阴而用阳，平时则藉少阳生发之气而为五脏之长，病时亦每肝胆之症错杂出现，不易截然分开。
肝脏之病，首先表现为情志所伤，肝气郁结，失其升发条达之常。由于肝为刚脏，内寄相火，气郁又易化火，以致肝火偏亢。又由于肝脏本身为风木之脏，气火郁结，又易化风，所谓“内风从火而出”。因此，肝病每为阳用有余，多见实证。但肝为藏血之脏，须得肾水滋涵，才成阴柔之体。假如一旦有病，又每阴血不足，所谓血不养肝，水不涵木。更有肝阳不足，寒凝经脉者，这是肝病的另一种类型。
肝病治法，主要是从本、从标两个方面。从标者，抓住气、火、风三字，即肝气、肝火、肝风。气郁者，宜疏肝理气；火旺者宜清肝泻火；风动者宜平肝熄风。从本者，抓住阴、阳二字。阴血亏者，用养血(阴)、柔肝；阳用虚者，用暖肝温经。不过，气、火、风三者，是同出一源，往往为病情的发展而变化。而肝血肝阴不足者，又每同气火风三者错杂出现，有可分而不可分之处；唯独寒滞肝脉，病情治法，较为特殊。
(1) 疏肝理气(疏肝和胃、疏肝健脾)：疏肝理气的用药配伍，主要以治疗肝气郁结者。本病多从情志抑郁而来，肝气失其生发条达之常。多见两胁作胀，甚时疼痛，嗳气多得后与气宽展。情绪不佳，抑郁或易怒，食欲不振，或知饥少纳，呕吐酸苦等症。常用药物，如柴胡与枳壳、郁金与积壳，香附与川芎，白蒺藜与橘叶等，条达肝郁，升降气机；同时适当配伍白芍、甘草，于疏理气机之中，兼以缓肝之急，方如四逆散、柴胡疏肝散。
气机郁结，肝气又多横逆，常见肝气犯胃，木旺侮脾。肝气犯胃者，则肝气挟胃气以上逆，常见脘痞作恶，甚至呕吐，胃不欲纳，大便不顺等症。治宜疏肝和(降)胃。药如柴胡疏肝散、黄连温胆汤等配伍。如肝邪乘脾，则木郁土中，常见腹痛作胀，纳谷化迟，易于泄泻，时寒时热等症。治以疏肝健脾。药如逍遥散、痛泻要方等配伍。不过，肝胃两病者，胃为阳士，肝气又易于化火，理气香燥药要适可而止；肝脾两病者，脾为阴土，脾气又易于下陷，扶脾药可以略参升阳。
(2) 清肝泻火：清肝泻火的用药配伍，主要用以治疗肝火偏亢者。本病多从肝气郁结发展而来，即气郁化火；但亦有因其他病变而致的。常见头痛目赤，甚则头痛如劈，目痛焮肿，耳鸣，耳肿或暴聋。心烦口渴，性情急躁易怒，口苦便坚，溲赤，舌赤，脉弦数等症。常用药如龙胆草与山栀，黄芩，黄连与木通，丹皮与泽泻，夏枯草与决明子，柴胡与薄荷，以及青黛等，清肝之火，兼泻其子；同时适当配伍生地、当归、白芍、甘草等，于清肝泻火之中、兼顾肝阳。方如龙胆泻肝汤、当归龙荟丸等。另外，怒气伤肝，气逆动火，有致烦热不卧，胁痛胀满，甚至动血者，张景岳以行气药与清肝药合用，清化肝气肝火之横逆，称为“化肝”法。方如化肝煎。总之，肝病用药，理气要防止耗气伤阴，清火要防止败胃伤脾。因此，辛香理气之品不能滥用，苦寒清火之味亦要恰如分际。
此外，气火相并，又易窜络，见气火入络之症。如胁痛，耳聋，周身筋脉窜痛，肌肉跳动，脉弦细，舌有紫气。常用旋覆花，新绛、丹皮、山栀、归须、桃仁、柏子仁、白芍、柴胡，姜黄、郁金、绛香、川楝子、延胡、白蒺藜、枇杷叶、牡蛎等，选择配伍，疏肝之气，通肝之络。方如旋覆花汤、丹栀四逆散、金玲子散等。
（3） 平肝熄风：平肝熄风的用药配伍，主要用以治疗肝风上扰者，本病多从气火化风，肝失滋柔，肝阳上逆而来。常见头晕目花，行动飘浮，耳鸣耳聋，舌麻肢麻，有时头额掣痛，或头额觉凉，或有蚁行感等。甚时可见一时性的舌根强硬，语言謇涩，口角流涎，口眼歪斜。进一步发展，便成中风。常用药如生白芍、牛膝、生地、玄参、女贞子、旱莲草等，与丹皮、山栀、泽泻、川楝子、决明子等配伍，柔肝与泄肝相合，以平肝阳之上逆。同时用桑叶、菊花。钩藤、天麻、蒺藜等，以熄风阳；重者可用石决明与羚羊角，共成平肝熄风之剂。方如羚角钩藤汤。
临床所见，肝风上逆，每每变症多端。因此，平肝熄风的具体运用，又常与下列诸药相伍以增进疗效。如潜阳药，使风阳易于潜降。常用牡蛎、珍珠母、龟板、鳖甲、玳瑁、阿胶等，亦是“从阴引阳”的方法。如镇肝药，重以镇逆，既能使肝阳不上浮，亦能使上逆之肝阳下沉。如龙骨、龙齿、代赭石，磁石等。如化痰宁心药，因为肝火上逆，每易凌心，而风火灼津，又易于化痰，痰火交炽，蒙蔽神心，能使病情趋于恶化。药如茯神、川贝、竹茹、胆星、黛蛤散、制僵蚕等。又如搜风药，因为肝风有内风与外风相杂，或者外风引动内风的，适当配以少量的搜风药，能使外风与内风一起熄灭，不致浮散为患。药如天麻、蔓荆、秦艽、羌活、防风、独活、白附子、豨莶草等。以上诸药，都是临床上所常用的。
（4） 养血（阴）柔肝：养血柔肝的用药配伍，主要用以治疗肝血（阴）不足之证者。本病多由肝血虚，或者肾水不能涵养肝木，或者肝气肝火肝风损伤肝阴而致。常见头昏目花，头痛胁痛等症。其痛的特点是痛不甚，但绵绵不休，欲得裹按稍舒。目不泛赤。不耐烦劳，劳则病剧，休息则差；甚时并有微寒微热，手足心热，少寐多梦。情绪易于躁怒，但过后疲乏更甚，或时肢麻，或时筋脉拘急。两目干涩，或迎风流泪，入夜视觉模糊。男子则多梦遗精，女子在月经期症状更甚。临床用药、常分别肝血虚或肝肾阴虚而适当配伍。如以养血为主者，用当归、白芍、川芎、生地、黑芝麻、桑椹、枣仁、柏子仁等。方如加减四物汤。以养肝肾之阴为主者，用地黄、萸肉、白芍、首乌、女贞子、旱莲草、枸杞子、甘菊、石斛、牛膝等。方如杞菊地黄丸。
(5) 暖肝温经：暖肝温经的用药配伍，主要用以治疗寒滞厥阴肝脉之证。如少腹作痛，上引胁肋，下控阴睾，喜得温按。或为疝瘕。女子则见两侧少腹痛，或一侧少腹作痛，月经期前后胀痛更甚，并致月经不调，腰膝酸痛等症。治以暖肝温经。温经药如桂枝、肉桂、吴萸、川椒、细辛、小茴香、荔枝核、乌药等；暖肝药如苁蓉、葫芦巴、川芎、当归、枸杞、萸肉、杜仲、川断、狗脊等。根据病情的变化，适当配伍运用。方如暖肝煎、当归四逆加吴萸生姜汤。这种病情，有时兼挟肝风，其特点是痛有休作，走窜经络，反复发作，用药常配熄风搜风之味，如全蝎、制川乌、南星、白芷等。
(6) 清胆泄热：清胆泄热的用药，是治少阳之气化火，胆经有热。见口苦耳聋，胁下痞闷，寒热往来，头痛泛恶等症。常用药物，如柴胡与丹、栀，青蒿与黄芩，黄连与竹茹等，清泄少阳。方如清胆汤、黄连温胆汤等。
（7） 补肝壮胆：补肝壮胆的用药，是治肝胆气怯，时易惊恐之证。如胆怯畏恐，不能独卧；或者胆虚少寐，神魂不宁等。常用药物，如熟地、川芎、柏子仁、茯神、北沙参、麦冬、枸杞子、甘菊、远志、菖蒲、琥珀等，随宜配伍，补肝而壮胆。方如仁熟汤、琥珀定志丸。
2. 心
心与小肠为表里，是手少阴与手太阳经脉。心居胸中而主血脉，小肠居腹中，主受盛而化水谷。两者部位不同，职司各异，似无直接的关系。但是经脉络属，在生理、病理上有其一定的联系。
心脏之病，可以分为两类，即血脉病变和神志病变，但有时亦能相互影响。论其原因，有心脏本身发病的，亦有其他病变影响及心的。临床辨证，大体可分为虚证和实证。虚证是正气虚，但有心阳(气)虚和心阴(血)虚的之别。阳虚则易生寒，阴虚又易生热，这在病理上亦是常见的变化。实证是邪气实，常见的有心火偏旺。痰火(饮)凌心(或痰迷心窍)，淤阻脉络等。而火旺又易伤阴，饮盛亦能伤阳，痰迷则蒙蔽心神，淤阻则络道不宣，如此等等。又能出现虚实错杂的病情，应加细致分析，灵活处理。
心病治法，一般而论，是补其不足，泻其有余。从心病的具体而言，心阳虚者，有益心气，温心阳，其中益气又与肺脾有关，温阳亦涉及脾肾。心阴虚者，有养心血，滋心阴，其中养血又与肝有关，滋阴亦与肾相联。虽然各有重点，但不能分割看待。同时，安神方法，又是常相配合运用的。心病属实者，火旺泻火，多用苦寒直折，导火下行，脏邪以府为出路。痰饮上凌，豁痰为主，但每兼以通阳；痰火上扰，清火为主，亦常以通府；痰迷心窍又当配以开窍。至于淤阻脉络，轻者化淤，重者逐淤，久淤又当缓消，或者寓补于消，或用大量滋阴药以滑润消化淤血。懂得这些错综复杂的变化，就易于掌握方药的配伍规律。临床处理，亦能灵活自如。
（1） 益气宁心：益气宁心的药物配伍，主要用于心气不足者。常见心悸气短，不能劳动，动则气喘易汗，尤其不能登高，登高则心慌脚软，易生恐惧感。胸中憋闷，呼吸少气。少寐多梦。面色舌色不华，脉细软，时有歇止；或见脉迟等症。治以益气宁心。药如人参、炙黄芪、炙甘草以益气；配合茯苓，茯神，麦冬、五味、远志、柏子仁等，宁心安神。因为气虚血亦滞，又每佐以当归、川芎等养血宁心。方如养心汤。
(2) 温通心阳：温通心阳的药物配伍，主要用于心阳不足者。常见心悸气短，胸前区隐痛，或刺痛，甚时突然绞痛。或见四肢不温，行动手足作胀，有时下肢浮肿，甚时四肢口唇紫绀，面色晦涩或白。气怯畏寒，出冷汗。脉细数或散乱，或结代，或脉迟等症。治以温通心阳。药如桂枝、附子等温通阳气。配合炙甘草、人参、麦冬、姜、枣等复脉养心。方如桂枝甘草汤、桂枝附子汤、茯苓四逆汤等。如胸痛明显者，每为阴寒痹阻，又常配伍细辛、丁香、降香、郁金、川芎等，行气止痛；如脉迟为甚者，每为络脉凝涩，又常配伍麻黄、细辛、当归、川芎等，增强桂枝、甘草、人参、姜、枣的益气温通之功。
(3) 养血安神：养血安神的药物配伍，主要用于心血不足之证。如心悸头晕，少寐多梦，心虚易惊，画色萎黄。有时五心烦热，下午面赤颧红。脉细无力，或见虚弦而数，舌质淡，或嫩红少津。治以养血宁神。药如当归、川芎、人参、甘草、龙眼肉等，养血宁心；配合柏子、枣仁、茯苓、茯神、远志等养心安神。有时更佐珍珠母、龙齿、牡蛎等镇心安神。方如柏子仁丸、酸枣仁汤。
(4) 滋阴养心（交通心肾）：滋阴养心的药物配伍，主要用于心阴不足之证。如心悸失眠，多梦遗精，夜分燥热，时易盗汗，健忘易误。舌嫩少苔尖赤，脉细尺数等症。治以滋阴养心，交通心肾。药如生地、熟地、玄参、天冬、麦冬、玉竹等以滋阴；配伍丹参、丹皮、柏子、枣仁、五味、远志等养心安神；更佐龙骨、牡蛎以交通心肾。方如天王补心丹。
（5） 清心泻火：清心泻火的药物配伍，主要用于心火偏亢之证。如心烦不安，神情暴躁，夜不能寐，面赤口苦嗌干，舌尖赤，碎痛，甚至舌肿舌衄，小便赤涩，脉数有力。治以清心泻火。药如黄连、黄芩、大黄、木通、赤苓、生草等。方如泻心汤、导赤散。
心火偏亢，有时可见火迫血溢之证。如吐血、衄血。面色鲜红，气逆身热，烦渴不寐等症。又当泻火止血，或凉血止血。方药如泻心汤、十灰丸。但须注意，心火上亢而肝火亦旺，形成心肝火旺，迫血妄行者，泻火固然是急救之计，但不是唯一方法，缪仲淳提出的吐血三要法，即“宜行血，不宜止血；宜补肝，不宜伐肝；宜降气，不宜降火”。不可不知。
（6） 通阳化饮：通阳化饮的药物配伍，主要用于痰饮凌心之证。见心悸头眩，气短而喘，胸闷不舒，间有咳喘，并见恶心欲吐，呕吐痰涎，脘冷背寒，喜得温按等症。这是痰饮停于中焦，阴寒之气上凌，以致中阳不运，心阳不展。治以通阳化饮法。药如桂枝伍茯苓，桂枝伍甘草，茯苓伍白术，泽泻伍白术，半夏伍茯苓等，温通心脾之阳，而化饮邪。方如苓桂术甘汤。
（7） 清心豁痰：清心豁痰的药物配伍，主要用于痰火上扰，蒙蔽心神之证。本病多由外感之热，或五志化火，炼液成痰，扰乱神明。常见心悸不寐，精神异常，或者变成痴呆，不寐不食，自言自语，性情怪僻；或者心胸烦乱，哭笑无常，秽洁不自知；甚至力大无制，逾垣上屋，变为发狂。舌赤，脉弦滑而数。治以清心豁痰。药如黄连、黄芩、大黄、丹皮、山栀等清心火；配以竹沥、胆星、半夏、茯苓、枳实、郁金、青黛、礞石等清心豁痰。临床运用，轻者如小陷胸汤合白金丸；重者用礞石滚痰丸、竹沥达痰丸，同时用雪羹汤代茶频饮。如痴呆，尚需佐以开窍醒神之药。
（8） 活血化瘀：心主血，肝藏血。因此，淤血的形成，每每与心肝二脏有关。但具体的原因很多，有外感热病传变而致者；有内伤杂病延久而致者；有外伤跌扑而致者；亦有妇女经产病变而致者。淤阻的部位，亦很不同，有在胸部者；有在胁肋膈下者；亦有在局部经脉肌肤者。病程亦有不同，有新瘀，有久瘀。病情亦不一致，新瘀大都属实，久瘀又每虚实错杂；更有瘀而挟热者，瘀而挟寒者，气滞导致血瘀，血瘀气机为之涩滞者。临床证候，差异亦很大，常见的如：淤阻部位作痛，痛位比较固定，多见刺痛，或隐痛，或拼痛，得温暖或抚摩则差，天阴或夜分较甚。痛在心胸区域的，每每突然发作，兼见心悸气短，甚时肢面紫绀，或苍白，冷汗出。痛在胁肋膈下的，每每反复发作，休息则差，疲劳则剧，病较顽固，并见肝或脾肿大，舌有紫气，紫斑。痛在少腹的，按之有块(亦有无包块的)，或一侧或两侧作痛，以妇女为多见。亦有痛在肢体、腰脊、筋脉、肌肤的，局部多有淤阻的相应见症。治疗方法，总的原则是活血化淤。通用方药，如桃红四物汤。药如：桃仁、红花、归尾、赤芍、丹皮、丹参、牛膝、泽兰、蒲黄、五灵脂等。尚有虫类祛淤药，如蚕虫、水蛭、蛴螬、虫、山甲等。可根据具体病情成因差异，灵活配伍。如攻逐淤血者，重点选用大黄、芒硝、牛膝、山甲、三棱、莪术等；如仅需通络化淤者，可选归尾、桃仁、红花、旋覆、新绛、葱须、桂枝尖、姜黄等；又如虫蚁之类的祛淤药，尤能搜剔络道之邪，对病久入络，淤滞不宣者，用之疗效甚佳。如其行气活血者，可选川芎、延胡、郁金、香附、乳香、没药等；甚者可以配伍麝香。如其清热化淤者，可选大黄、黄芩、黄柏、山栀配伍丹皮、赤芍等。如其温通化淤者，可选干姜或炮姜、肉桂、小茴、吴萸等。如其淤血久留，干着难消者，可用濡润化淤法，如大队地黄、麦冬、阿胶、花粉、藕汁等。总之，淤血的停滞，不但本身的成因比较复杂，而且表现的证候亦是涉及多方面的。因此，活血化淤法的运用，不能局限于此，尚需考虑与其他治疗方法相结合，才能切合病情，从而增进疗效。
3. 脾
脾与胃为表里，是足太阴与足阳明经脉。脾为阴，胃为阳，两者同居中焦，但阴阳异位，表里不同，在生理、病理上各有其特点。不过，脾胃以膜相连，更虚更实，互相传变，又有其密切的联系。胃主纳谷，脾主运化，两者共司中焦纳化之常，所以为气血生化之源，营卫之所自出，名之为“后天之本”。脾主升清，胃主降浊，清气上升，可以营养五脏六腑，浊气下降，则新陈代谢各安其常，所以又为清浊升降的道路。
脾胃之病，主要表现为中焦纳化升降之变。如不饥不欲纳，是为胃病；纳谷化迟，甚至作胀，是为脾病。清气不升，上为头眩短气，下为飧泄下利，责之于脾；浊气不降，上为呕吐呃逆，下为痞胀便闭，责之于胃。再从病位而论，胃病多在胸脘，其势上逆，这是胃气不降，反而上逆之故；脾病多在脘腹，其势下趋，这是脾气不升，反而下陷所致。从病因而论，饮食所伤，劳倦过度，虫积感染，是脾胃病之最多见者。又因脾主湿，所以外湿侵肌表，内湿伤肠胃，又为常见原因。至其变化，属脾属虚者，湿多兼寒；属胃属实者，湿多兼热。即饮食劳倦，虫积所伤，亦每反映中焦有湿，而且亦不外乎挟寒挟热之变。同时，脾为阴脏，得阳气才能运行，所以脾病又多见阳运不健；胃为阳府，得阴津才能顺降，所以胃病又多见亢燥而闭塞。
脾胃病的治法，根据“阳道实，阴道虚”，“脏者藏精气而不泻，腑者传化物而不藏”等原则，治脾宜守、宜补、宜升；治胃宜和、宜降、宜攻。所以脾喜温运，胃宜润降；甘温可以益脾，苦寒可以清胃。治湿方法，湿而兼寒者，苦辛温从脾治；湿而兼热者，苦寒凉从胃治；另外，甘淡可以渗湿，风药能够胜湿等等，都是在总的治则下的具体运用。但最主要的，仍在于阴阳异位，治疗各有重点，而脾胃表里相应，又有可分而不可分之处，宜善于灵活掌握。
（1） 补脾(中)益气：补脾益气的药物配伍，主要用于脾气不足，或者称为中焦气虚之证。常见纳谷减少，运化迟钝，语言气短，四肢乏力，腹微胀，大便溏软。舌质少华，苔薄白，脉较软弱等症。治以补脾益气。药如党参、炙甘草、白术，或者山药、扁豆。配伍茯苓，能够健脾渗湿；如欲醒脾，并可配伍木香、益智仁等。方如四君子汤。
脾病发展，又有以下各种变化。如脾病影响及胃，则纳谷不香，甚至不欲纳，胸痞腹胀，多食痞胀更甚，泛恶欲吐，舌苔稍厚而白。此为脾胃俱虚。宜醒胃健脾。药如四君子加半夏、陈皮以和胃，或加木香、砂仁以醒胃运脾。方如香砂六君子丸。脾虚而中气下陷，见肠鸣腹胀，食后即欲大便，便常溏薄。或者肌肉松软，形体瘦弱，稍劳则气坠于腰腹；甚至脱肛，妇女则子宫下坠。营卫不和，形寒微热，或经常低热，稍劳即发热等症。治宜补中升阳。药如芪、参、草以益气，升麻、柴胡以升阳，并加陈皮和胃，当归合益气药，以调和营卫气血。方如补中益气汤。脾虚气弱，则内寒自生(亦有寒伤中阳的)，见胸脘隐冷，泛吐清水，食少腹胀，大便泄泻，四肢不温；舌淡苔薄，脉细或弦等症。治宜温运中阳。药如干姜温中祛寒，配伍参、术、草，成为温中补脾益气之剂。寒甚者可加附子或肉桂。方如理中汤。脾胃气虚，亦致内生湿热。见纳少化迟，口腻多涎，身体困重，便溏溲涩，脉缓，苔薄腻微黄等症。治宜补气健脾。与和胃渗湿同用。药如参、术、草等益气，配伍橘、桔、藿、蔻、苓、泽等理气化湿，并加黄连以和胃清热。方如资生健脾丸。
（2） 益胃生津：益胃生津的药物配伍，主要用于胃津（阴）不足之证。常见不饥不欲纳，有时似饥，但略得汤饮即解。口干咽燥，胃中有灼热感，喜得凉润，大便不顺。舌嫩少津，或者舌光红，脉细弦，或微数无力。有时可见胃痛，痛不甚，欲得甜食，或糖汤即舒。治宜益胃生津。药如沙参、麦冬、石斛、玉竹、蒌皮、花粉、蔗浆、梨汁等凉润生津；配合炙甘草、扁豆、冰糖等甘药益胃。并可佐以鲜佩兰、谷芽、麦芽、糯稻根须等养胃醒胃。此法亦称之为“甘凉濡润”(可与前“甘凉濡润”一节互参)。如其津伤加甚，阴液受损者，即为胃阴不足。多见口干而渴，烦躁不寐，纳喜凉润，稀糜，不欲干谷，小便短少赤涩，大便干燥，甚至坚秘，舌燥嗌干，晚间干燥尤甚，舌少苔，脉细数。治宜养(滋)阴生津。药如生地、麦冬、天冬、玄参、芝麻等。甚者可用归身、苁蓉、白芍、牛膝、麻仁、桃仁，滋养阴液，助其润降。
（3） 健脾渗（化）湿：健脾渗湿的药物配伍，主要用于脾虚湿胜之证。因为脾虚则运化不及，水谷不化精微，反生内湿。常见脘痞腹胀，身倦困重，小便短少，肠鸣辘辘，大便泄泻，脉濡，苔腻等症。治以健脾渗湿法。药如白术、茯苓健脾助运，配合猪苓、泽泻、神曲、车前等利湿分清；有时并用桂枝辛温通阳，以增强化气化湿的作用。如湿胜生肿，或水肿属脾湿为甚者，又常加陈皮、腹皮、五加皮、姜皮等理气利水消肿。但须注意，脾虚气陷而湿胜者，不能滥用渗利药，李东垣称之为“降之又降”，反损脾气，应该用补中健脾，升阳胜湿的方法。如其湿滞兼挟秽浊，口腻恶心，胃不欲纳，嗳气吞酸，胸腹痞胀，舌苔浊腻。又当平胃化浊。药如厚朴、陈皮、藿香、苍术、菖蒲、半夏、茯苓等随宜配伍。如兼见肠鸣泄泻，小便赤涩不利，可用胃苓方法，化湿分利。如口中和，纳呆无味，胸脘痞胀，形寒便泄，脉细，舌苔白滑等证，又为寒湿内盛。治宜温中化湿。药如理中合五苓方法。
（4） 燥湿化痰：燥湿化痰的药物配伍，主要要用于痰湿中阻，阻碍肺胃气化之证。常见胸脘痞闷，恶心欲吐，头眩心悸，咳嗽痰多，脉缓滑，或右手弦滑等症。治以燥湿化痰，理气和中。药如苍术、白术健脾燥湿；半夏、茯苓、陈皮、生姜等，理气和胃化痰。方如二陈汤、二术二陈汤。如其湿郁化热，形成痰湿热交阻之症，咯痰黏稠，痰色黄脓，心烦易惊，身热少寐，口苦而粘，苔腻泛黄，脉见数象。又宜清热化痰。药如温胆汤加黄连、黄芩、山栀、黛蛤散等。
（5） 化积导滞：化积导滞的药物配伍，主要用于积滞中阻，妨碍胃气通降之证。常见胸脘痞胀，恶闻食臭，嗳腐吞酸，甚至恶心呕吐，腹胀或痛，大便秘涩或泄泻，小便涩少，脉滑，舌苔初起薄白，久则厚腻黄腻。治以和胃化积，药如二陈以和胃，配合所伤食物的相应化积药，如油腻积滞用山楂；米食积滞用神曲、麦芽；面食积滞用莱菔子；积阻气滞作胀，用鸡内金、砂仁；呕恶痞滞，用藿香、木香等。如其积阻气滞而大便不通，腹胀腹痛，又宜导滞通府，加枳实、大黄、芩、连等，方如保和丸、枳实导滞丸。假如积滞而又中虚者，又宜消补兼施，一方面消食化积，一方面补益脾胃，方如枳术丸，健脾丸。如其虫积所伤，见面有白斑、白睛有蓝点蓝斑，舌苔上有花点。寐中齿，心易饥，并见异嗜，或者不欲食。时作腹痛，吐清水酸水。延时较久，肝脾两伤，则面黄肌瘦，目睛无光，肢疲乏力，甚至腹大青筋绽露，成为疳积、疳劳等症。最多见于蚘虫，姜片虫、钓虫等感染。治以和胃驱虫。方药如肥儿丸的配伍。挟寒者用理中安蛔丸；挟热者用连梅安蛔丸。如小儿积久成疳，食少形瘦，蟾砂散蒸鸡蛋，坚持多服久服，效果甚佳。
4. 肺
肺与大肠为表里，是手太阴与手阳明经脉。肺司呼吸，位居胸中，大肠为传导之官，位居腹中，两者职司不同，部位各异，似无直接的关系，但在气化方面、经脉络属以及生理、病理上，却有一定的相互联系。
肺脏之病，主要为气机升降出入之变。如肺合皮毛，主卫外而其气肃降，外感之邪侵袭肌表，内伤之病犯于上焦，均能使肺气失于宣降，而为表症或里症。同时，肺为娇脏，其体清虚，畏寒怕热，无论形寒饮冷，或热邪伤气，或痰湿阻滞，又都能使肺气上逆而为咳喘。又肺为水之上源，气化则水行，气不化则水亦逆行，又可见身体浮肿，小便不利等症。气为血帅，血随气行，气逆则血不循经，又可见咳血、衄血等症。又如卫外不固而为自汗、盗汗；津液不布而为口燥鼻干，皮肤枯燥，肺体受损而为肺痿、肺痨等等。但约其大端，不外乎表里虚实之变。如从实证看，风寒束表，热邪伤肺，痰饮阻气等，多为外感之邪，或有形之滞；从虚证看，主要为气虚或阴伤，其病有由于邪气伤正者，或本脏亏虚者，亦有邪正虚实，错综复杂的，需要仔细分析。
肺病治法，亦是从虚从实两个方面。实者邪气实，如解表而宣通肺气，清热化痰而肃降气机，大法以祛邪为主；虚者正气虚，如补益肺气，培土补肺，滋阴润肺，或者兼顾气阴，大法以养正为主。同时，肺主气，药味宜辛，因为辛散、辛润，有利于肺气的开展。如辛苦温可以开泄肺气，辛甘酸又能敛肺益气；但肺虚又忌辛散，邪实又忌酸敛。“气病毋用血药”，亦是肺病用药应该注意之点，因为嫌其阴腻呆滞，有碍于流通气机；但肺阴受损，胃纳与脾运尚可者，又可借以滋阴养肺。肺位最高，其体清虚，用药又宜轻清流动。所谓“治上焦如羽，非轻不举”。但肺虚气逆，肾纳失司者，又可重镇固摄，沉降收纳。凡此诸法，均须知常达变， 善于灵活处理，恰到好处乃佳。
（1） 宣肺解表：宣肺解表的药物配伍，主要用于外邪束肺，外感病之表证阶段。表证有风寒、风热两个类型。其辨证要点和用药配伍，可参“辛甘发散”与“轻可去实”两节，内容是基本相同的。
（2） 肃肺降气：肃肺降气的药物配伍，最常用于下述两种病情。一种是痰湿阻滞气机，肺气因而上逆者，其辨证要点和选用药物，可参“行气降气”与“燥湿化痰”两节的有关内容，基本上是可以通用的。另一种是气火迫肺，肺失肃降，为喘逆呃啘者，又大都采用降气与清肝（尤其是化肝）的综合方法。其用药配伍，亦已见于上述二个章节，可以随宜选择。
（3） 温肺化饮：温肺化饮的药物配伍，主要用于寒饮伤肺之证。如咳嗽形寒，甚时作喘，痰多清稀，喜得温饮，胸闷气短，动则尤甚。脉弦，舌苔水滑或滑腻等症。因为饮属阴邪，非阳不化。而饮寒伤肺，亦非温煦不能宣通者。因此其药常用麻黄、桂枝、干姜、细辛等温肺通阳；配合半夏、茯苓、生姜、厚朴、苏子、白芥子等化饮降气，亦有配伍五味子、白芍、甘草等，用以敛肺止咳者。方如小青龙汤。
（4） 清金保肺：清金保肺的药物配伍，主要用于肝火刑金之证。如气逆作咳，咳声呛急，喉痒少痰，有时痰中夹血。咳引胁痛、身热、下午尤甚，目珠青白，时见红丝绕目，甚时结膜眼睑出血，动怒则目珠眼眶胀痛，脉弦数，舌红少津。治以清金保肺法。药如桑皮、地骨皮、贝母、知母、杏仁、苏子等清肺降气；配合丹皮、山栀、黄芩、黛蛤散等清泄肝胆之火。方如桑白皮汤。
（5） 补益肺气（培土生金）：补益肺气的药物配伍，主要用于肺气不足之证。如气短时咳、痰少，或痰稀而多泡沫，不耐劳动，动则微喘，时易自汗，形寒畏冷，脉细或弱，苔薄质嫩。治所补益肺气法。药如芪、参、草以益气；配伍百合、款冬花、沙参、麦冬、苡仁等补肺。方如保元汤、补肺汤。如其纳谷不香，运化迟钝，大便溏软，疲乏无力，见脾胃不足之证者，则用“培土生金”法。可于前方加用白术与茯苓，或山药与扁豆，以及陈皮、砂仁、桔梗等。方如异功散、参苓白术散。
（6） 养阴润肺：养阴润肺的药物配伍，主要用于肺阴不足之证。如久咳不愈，咳声呛急，咽干喉痒，甚至失音。胸膺隐痛、刺痛、痰少而粘，咯吐不利，或时痰中带血，甚至吐血。下午虚热颊赤，晚间盗汗。舌红少苔，脉细数而无力。治以养阴润肺法。药如生地、熟地、天冬、麦冬、阿胶、沙参、石斛、百合、贝母、糯稻根须等滋补肺肾之阴；配合丹皮、地骨皮、秦艽、白薇、穞豆衣、鳖甲、牡蛎等清虚热以敛浮阳。方如百合固金汤、琼玉膏。
5. 肾
肾与膀胱为表里，为足少阴与足太阳经脉。脏腑表里，密切连属。肾治于里，藏精纳气，为真阳真阴之所寄；膀胱主表，为一身之外卫，化气而通行津液，又为通阳泄浊的孔道。因此，外感之病，由表入里，内伤之病，穷必及肾，病情传变，两者又有其相互影响。
肾脏之病，主要为精气不足，五液受损，成为虚劳损证。其具体变化，如封藏失职为遗精滑精，肾不纳气为虚喘气短，肾不主水为肢体浮肿；气化失常，则膀膀不利为癃，不约为遗尿等等。但约其大端，不外乎水火两亏，即阴虚和阳虚。因为肾为先天之本，生命之根，宜盛不宜衰，所以一旦有病，尤多虚证。
肾病治法，大都宜用补益。因肾为阴阳之根，元气之本，病及于肾，阴阳气血多已亏损。如阳虚者，宜补肾温阳，阴虚者，宜滋肾养阴；而补阳者，要注意真阴的基础，补阴者，要注意阳气的运行。景岳所谓“善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升而泉源不竭”。同时，补阳要与回阳区别，切忌偏任刚燥，反损真阴；补阴要顾及阳运，不能滥用滋填，注意刚柔相济，补泻相合。又如阳虚者，每每阴寒内生，则宜“益火之源，以消阴翳”，但它与单纯寒症有别。阴虚者，又每虚火偏亢，则宜“壮水之主，以制阳光”，但它与一般实火亦异。更有阴阳两虚者，虚寒虚热证候错杂出现，一般说法，可以平补阴阳；但甘温扶阳，补后天以充先天，所谓“精生于谷，谷以养神”，这是一个最有效的方法，在《金匮要略·虚劳篇》和《临证指南医案·虚劳门》是有很多启发的。至于补精纳气，化气化水，又大都与补阳补阴相辅而行。
（1） 补肾温阳：补肾温阳的药物配伍，主要用于肾阳虚衰，命火不足之证。如精神萎靡不振，面色白，唇淡口和，形寒便溏，四肢不温，腰膝酸软，甚至阳痿不育。脉大无力，或沉弱，舌淡质胖等症。治以补肾温阳方法。药如熟地、萸肉、山药、枸杞、淮牛膝、苁蓉、锁阳等滋腻补肾，同时与附子、肉桂、川断、狗脊、杜仲、巴戟、葫芦巴、破故纸等温壮肾阳，随宜配伍。方如肾气丸、右归丸。
（2） 滋肾养阴：滋肾养阴的药物配伍，主要用于肾阴亏损，精气不足之证。如头眩耳鸣，少寐健忘，腰脚酸软。并见骨蒸潮热，下午颊赤，口干舌焦，便干溲赤。脉细数无力，舌质嫩红等症，这是阴亏而不能恋阳者。治以滋肾养阴方法。药如生地、熟地、天冬、麦冬、萸肉、枸杞、山药、石斛、阿胶、鱼线胶等滋补肾阴，同时与丹皮、茯苓、泽泻、地骨皮、玄参等一二味清虚热而泄肾邪者，随宜配伍。药如六味地黄丸、左归丸。这种用药方法，实际是“甘腻滋填”与“养阴清热”的综合运用。
（3） 补肾固精（缩泉固脬）：“补肾固精”的药物配伍，主要用于肾气不固，封藏失职，见遗精滑精等症。余如夜尿多，尿后余沥不净，以及妇女屡屡堕胎，伴见腰背酸痛等症者，均宜治以补肾固精方法。其用药配伍，如桑螵蛸散、菟丝子丸。又如尿床，小便不禁者，治以温肾固脬。方如固脬汤、缩泉丸。
（4） 补肾纳气：补肾纳气的药物配伍，主要用于肾虚不能纳气之证。如虚喘短气，胸闷息促，动则尤甚；或者痰鸣喘汗，咳而遗尿。并见上部烦热，下部不温。舌胖、脉沉细等症。“肺为气之主，肾为气之根”。上见虚喘短气者，由于下焦肾气的不能摄纳。治宜补肾纳气方法。药如人参与蛤蚧，黑锡与硫黄，补骨脂与熟地，五味与麦冬，肉桂与沉香，附子与肉桂，紫石英与河车或人参等。方如参蛤散、都气丸、黑锡丹。
（5） 温肾（阳）化水：温肾化水的药物配伍，主要用于阳虚水肿之证。如水气泛滥，周身漫肿，反复不愈，跗肿按之如泥，或腰腹肿满，咳嗽气喘，甚至大便溏薄，小便不利等症。治宜温肾(阳)化水。方药如真武汤、济生肾气丸的配伍。亦有水肿长期不退，而见阴虚之证。溲少赤涩，并见虚热，舌质红，少津液，脉细数者。此症最为棘手，一方面水盛为思，一方面又见阴虚，实质是阴阳已经两伤，有方有药，而疗效往往并不佳者。常用养阴化气利水，如六味地黄加桂枝和猪苓汤的配伍方法。但须注意，有症似阴虚，舌质光嫩，但布水滑苔者，仍是阴阳两虚，而且偏于阳虚，不能误认为阴虚，漫投养阴之药，以致伤阳碍胃，水肿之势更盛者。
（6） 脾肾双补：脾肾双补的药物配伍，主要用于脾肾两病者。如纳少化迟，时易泄泻，神疲乏力，脘腹畏寒，尤其久泻久痢，时易反复等证。所谓脾气虚而肾气亦虚。治宜补益脾肾之气。方药如脾肾双补丸的配伍。这里尚有区别，即脾阳先虚，而后伤及肾阳者，是为脾病及肾。常见泄泻不渴，腹痛畏寒，或者胃痛作胀，吐清水，欲得温按，或者突然吐泻交作，食不消化，四肢不温，舌滑脉迟等症。治宜温中扶阳。
