如今的朱旺村，尤为吸引现代游客的，是位于朱旺村当中的朱溪河。
朱溪河是当年朱氏祖先人工开挖的，河中河边有当年用来饮用的水井九口，河上有用巨大的青石搭成的石桥十三座。
九口井、十三桥，就是朱旺村闻名遐迩的“九井十三桥”。
“井水不犯河水”之说，就是源自“九井十三桥”。无论水涨潮落，河与井都能和谐相处，你不犯我，我不犯你，其乐融融，见证的正是当今盛世。
4/何“井”何“河”？
那么，浙江与安徽的两处“刻石为证”，到底哪个是正确的呢？
把握不准的时候，老黄就翻翻词典，看到的正确用法，是“井水不犯河水”。
那么，问题又来了，这句话中的“井水”与“河水”，又指的是何处的“井”与“河”呢？
如果按“现代科学”的思路来解释这种现象，我们可以臆测为，井水属于地下水，河水属于地上水，井水与河水互不相通，没有侵犯的条件。其结果就是，井水冬天涨夏天退，河水夏天涨冬天退，因季节变化你进我退，没有侵犯的事实。
但是，古人造词，并非都是以现代科学为依据的，而是有其时代特色的。
其实，“井水不犯河水”一词，从能看到的史料分析，其最早应出自清代小说家之口。
比如清曹雪芹《红楼梦》第六十九回中的：“我和他‘井水不犯河水’，怎么就冲了他？”
李绿园《歧路灯》第五十六回中的““井水不犯河水，怎的开发他的先生？况且素无仇冤，你该怎的？”
当时的曹雪芹与李绿园不一定会到过前童与朱旺，他们为什么会有如此一致的遣词造句呢？
原来，这里的“井”与“河”是中国古代天文学上的两个概念。
古时人们所说的“井水不犯河水”，指的就是东井、北河、南河三个星座互不干扰、和谐共处的天文现象。
5/井宿与井木犴
“井水”指的就是东井。“东井”即“二十八宿”之井宿。
井宿为南方“朱雀”七宿之首。 何谓“井”？ 《史记·天官书》称：“东井为水事。”井宿八星的形状有如一个水井，故名。
作为现代人，从概念上来认识水“井宿”，是有些抽象，如果，结合古代神话与小说对照着来理解，就形象多了。
“井宿”的人格化表现，在古代神话及神话小说《西游记》、《封神演义》中都出场。人格化的“井宿”，就是井木犴。
犴是个多音多义字。其一读作hān，即驼鹿，为产于欧洲和亚洲的现存世上最大的一种鹿，鼻长如骆驼，雄的有角，角上部呈铲形。分布于中国东北以及蒙古和俄罗斯等地。亦称“麋”、“犴达罕”、“堪达罕”。
