木匠的行话和规矩,鲁班经108种法术

首页 > 经验 > 作者:YD1662022-11-15 01:09:08

古代没有现在我们高楼大厦的现代化装修,不过历史上的古代建筑内部装饰,都是有古代的木匠完成的,而木匠的行话里面就有“凳不离三、门不离五、床不离七、桌不离九”的说法,那么这些数字和说法代表了什么呢?其中有什么寓意呢?

上下五千年的中国历史,经历了多灾多难的中国人民,有了一个对任何事情都有美好寓意的习惯,可以说中国人对于,万事万物都会去讨个吉利,而数字也是除了是尺寸要求以外,也是要给数字吉利的寓意。在中国的古代,传统木匠计算的长度单位是尺,在做任何的木艺活的时候,都需要经过尺子的精确计算,而经过发展尺子的数字也带有了谐音,希望寓意吉祥。可以看到我们的老祖宗其实在生活没一个角落,都讲究吉利,纷纷把自己的追求和愿望都寄托在有寓意的一器一物中。

为何凳不离三

木匠的行话和规矩,鲁班经108种法术(1)

古代说法,凳不离三”,这里指的就是“凳子”在计算的时候要考虑长、宽、高和比例还有木板菜都需要和三有关。特别是一些古代长凳在计算的时候,和现在不同,不能用整数,木匠在开工的时候,就必须要带上尾数“三”,比如三尺三,六尺三等等。这里是有说法的,什么说法呢?

首先古代人觉得三人成“众”,客厅的桌子和椅子就是大家日常聚在一起聊天和玩乐的地方,其实三的寓意就是让大家没有冲突,有根据传说这个习惯来源是明代的小说,桃源结义这个故事,东汉末年的刘关张三人不但情同手足,还特别忠义,所以这里的“三”多代表乐“忠义”的象征,而尾数三的寓意,其实就是代表乐坐在板凳上的人,大家都是好朋友,好兄弟,好亲戚。而其中的“不离三”的寓意大家永远不离散,古人云:“若有天再见,生死不离散”。

门不离五

古代俗语说的“门不离五”其实就是我们经常说的五福临门。来源就是因为古代农村用来做们的都是木料,在做木门的时候,木匠们都会按传下来额规矩,尺寸就计算出五,寓意就是“五福临门”。所以过去做门,无论是大门还是小门,尺寸必须要最后结尾“五”的数字。特别在易经里面“五”是一个很重要的数字,五属于巽卦,方位是属于东南方。

因为古人在选址造屋时候,都是按坐北朝南去建设房子的,这样做其实是有科学的根据,利于采光。而开南门的只有官府的衙门才可以,民居都必须偏东一点,当然最后就变成乐东南开门,并且古代人认为,巽位(东南方位)是财位,大门开在这里便于吸纳财气。

木匠的行话和规矩,鲁班经108种法术(2)

床不离七

俗话说的“床不离七”其实是非常有寓意的,这里主要是说的夫妻关系,其实就是“床不离妻”的谐音,当然这里不单说的是尺寸,其实当时木匠在对于床的结构上统统离不开七,其中规定穿樘的木是用七根,我们日常的床头背靠同样是七根,当然为甚要那么多七的数字出现,就是一种寓意,床上有多七,就不用担心找不到妻子了。所以在古代和旧款式的床的长宽高的尺寸,尾数都是有“七”,如三尺七寸、四尺七、五尺七寸等等。

“七”在易经里面的数字,属于艮卦,艮卦代表山,其中的含义就是稳定。古代人认为床的稳定,才能带来生活的安稳。那么什么才算是生活安稳呢?就是晚上能睡香,早上起来吃的好,没有忧虑,也就是俗话说的“心安稳,床安稳”。

木匠的行话和规矩,鲁班经108种法术(3)

结论:古代的生活方方面面都存在美好的寓意,特别是一些古代的俗语和风俗在历史的发展中渐渐被我们遗忘,但是还是会有一批中国文化的传承者不断的传承继承我们的文化遗产,特别是俗语和一些古代的积累知识,有待我们去开发整理出来

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