回归休憩：情感交流地
山崎正和在《社交的人》一书中提到：社交最显著的特点是它是一种中间状态，它介于功利与非功利、工作与生活之间，它对人来说是一个休憩场所，社交中的人保持着一种亲近但非亲密的关系。
事实上，社会关系网络下的社交已经很难维持“亲近但非亲密”的状态。成为了常见症候的社交焦虑，即是社交压力增长的证明。本应作为休憩场所的社交正在逐渐失去其情绪交流的功能，变为功利性的人设斗技场。
提供情感交流的一片乐土，是匿名社交存在的又一意义。随机陌生人聊天工具“随喵”还为人们提供了安心的面具：随机分配的喵星人头像，随机分配的聊友，以及随机分配的昵称。在“喵墙”上，还可以张贴自己的“聊天海报”，定下主题邀请陌生人前来聊天。只有当人们确信不会再碰到陌生人的时候，才会与其产生亲密感。面对着屏幕另一头萍水相逢的陌生人，内心的情感似乎更易得到宣泄出口。
在HOPE中，分享隐秘的心情的方式变得更加委婉：不需要主动匹配聊友，而是自己写下期望、日记、心情，密封于“时间胶囊”之中，随机埋藏。当他人挖掘出你的时间胶囊，可以选择回复、鼓励或是捎上只言片语。类似“漂流瓶”的匿名社交方式具有更大的随机性与被动性，恰好地体现出了社交的“中间状态”。
若为自由故：真实自我的反映
失去锚点的自由，即是虚无。
人们需要真实的自我，亦需要真实的自我为人所知。匿名社交则是“自由”成长的天然沃土：“匿名”使人们卸下防备，成为原本的自我；“社交”使人们建立连接，确认了自我的存在。“自由”在确认其存在的环境下尽情挥洒着活力，映照出一个又一个真实的灵魂。
本是进度打卡类的APP“念”主打记录自己的梦想并推进其进度，极高的“记录性”特征使其成为了一个表露自我的秘密花园。类似的自我记录APP“平行世界”则把用户的想法化为了一张张卡片，随机展示于广场，并允许用户将自己的卡片制作为“卡包”留存，成为真实自我的合集。在这一类匿名社交平台上，人们不再为社会身份所拘谨，摄影爱好者成为摄影大师、宅男住进心中的二次元、少女心沉浸于满屏的粉红海洋……“现实”与“真实”，并非是同义词。
「念」的网页版界面
匿名是真实自我的保护罩，亦是灰暗人性的培养皿。匿名社交并不会消失，而失去了灯光照耀的人们，究竟会勇敢地吐露心底的温柔，或是趁着灰暗掀起一场动乱，依旧是不能确定的谜题。
