送给官兵的四句箴言
——学孙悟空借鉴成长经验
■陆军炮兵防空兵学院 张继敏
《西游记》的主人公孙悟空从一只普通的猴子，当上猴王，后寻仙访道，再被压在五行山下，直至保护唐僧西天取经成功，把自己的人生意义附丽在一项伟大的事业中。孙悟空的优点是神通广大、处事灵活，缺点是争强好胜、心高气傲，脾气火爆，恃才傲物。孙悟空的这些特点，和当下青年有很多相似之处，探讨孙悟空的成长经历，对我们大有裨益。
一、孙悟空探险水帘洞：挑战面前不退缩。孙悟空原本是东胜神州傲来国花果山上一块仙石迸裂出的一个石卵遇风所化成的一只普通石猴。一个炎热的夏天，一群猴子在山涧里洗澡避暑，看到山涧水势很大，有只猴子提议去找一找这股涧水的源头。这群猴子沿着涧水向前爬，来到了一处瀑布飞泉之下。这时，有一个猴子提议：谁要是能钻进去寻个源头出来而且不伤身子，就拜他为王。一连叫了三声，终于有一只猴子挺身而出，高声叫道：“我进去！”他闭上眼睛，蹲下身子，纵身一跃，跳入瀑布之中。正是这一跃，使得这只猴子完成了由一只普通猴子到花果山猴王的巨变。人生的路虽然漫长，但关键的也就是那么几步。从个人层面来讲，石猴的称王具有极大地启发意义。很多事情都有一定的困难和风险，你只要有能力、有办法甚至只是有决心率先去做，就足以成为区别于他人的分水岭。孙悟空“一跳成名”的故事启示年轻人，首先，在面对急难险重任务时要敢于尝试。尝试是迈向成功的第一步，年轻人要勇敢做“吃螃蟹”的第一人。正如培根所说，世界上有许多事业有成的人，并不一定是因为他比你会做，而仅仅是因为他比你敢做。莎翁曾说过：“本来无望的事，大胆地尝试，往往能成功。”*曾说过：“天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”年轻人只有不断地在“寒岁”中、“难事”中、“疾风”中锤炼自己，才能登上“险峰”，领略人生无限风光。只有不断探索尝试，才能把看似不可能的事情变成可能。作为青年的我们，更要有敢试敢闯的时代精神，面对艰难困苦，要不断探索尝试、开拓进取。其次，在面对复杂矛盾时要敢于担当。“岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子”，“疾风知草劲，板荡识诚臣”。现如今，青年官兵在工作中面临着前所未有的考验，需要充分发扬勇于担当的精神。年轻人只有对工作敢于负责，勇于担当，才能取得丰硕的工作成果，才能赢得群众的赞誉和领导的认可，才有可能被赋予更高的使命、更大的担当。再次，在面对全新工作时要敢于创新。事业跟着职位走，青年官兵往往会面临多岗位锻炼，领导和同事也会有新的期待。面对新问题、新任务、新挑战，青年官兵要不墨守成规，不刻舟求剑，善于研究吃透上级精神，找到工作的着力点、突破点；善于借鉴吸收他人成功经验，因地制宜、为我所用；善于运用反向思维、打破思维定式，寻找新途径、新方法。只要把心思用在干好工作上，把智慧放到工作突破上，就能找到好点子、好做法，取得好成绩，创造出好经验。
二、孙悟空大闹天宫：负面情绪不可放纵。孙悟空大闹天空，是因为气愤于蟠桃会居然没有请他这个齐天大圣，感觉自己不受尊重和重视，从而任性而为，不但偷吃上蟠桃园的桃子，还偷吃了王母娘娘为蟠桃准备的美酒佳肴，又偷走了太上老君玉葫芦里的九转金丹，扰乱了天宫，震惊了玉帝。玉帝传旨捉拿孙悟空，如来不费吹灰之力就将其压在五行山下，而这一压就是长长地五百年。孙悟空被压五行山的故事启示我们，人若做不了自己情绪的主人，进而被情绪左右，就会因一时的情绪失控而导致长时间的悔恨。青年的标志就是年纪轻、活力强，但最容易犯得毛病也是“闹情绪”，这很容易被看成是不成熟的表现，影响工作开展、个人成长。一是无法融入环境时要反躬自省。有时候到单位后，总觉得自己和周边的环境格格不入，自己也很苦恼。认识自己是处理好人际关系的基础，大家要多从自身寻找原因，检视自己在他人困难时是否给予帮助过，在同事加班忙碌时是否推诿过等。只有“吾日三省吾身”，才能发现自身不足，及时修正自己，更好地融入工作环境中。二是在无法获得认可时要改变自我。有的人自持学历高、家境好，有心高气傲情绪，陷入眼高手低的境地，在工作中往往不愿专注于小事，或不用心于日常事务，从而大事干不了，小事不愿干，最终一事无成，影响了自己在同事和领导心中的形象。青少年不可好高骛远，要放低身段，踏踏实实、勤勤恳恳，走好每一步，做好每件事，在干事中积累经验、开阔眼界、赢得认可、成就自我。三是无法实现自我时要学会排解。年轻人对未来多有美好的设想，较高的期望，往往会设计自我成长的“时间表”和“路线图”一旦受到挫折，没有实现所谓的“自我价值”，就会产生动力缺乏、怨天尤人的消极情绪，若不及时排解，很容易“一叶障目、不见泰山”，无法走出人生低谷。我们说“一分耕耘一分收获”，更多的是指只要干事创业，能力就会得到提升、工作就能打开局面，而不是做出了成绩，职位就必然得到提高，薪酬就必然得到增加。我们在干工作时要有“舍我其谁”的气魄和能力，面对人生进退时则要有“提拔不必在我”的豁达和通透。
三、孙悟空受制紧箍咒：人生底线不容突破。孙悟空护送唐僧取经开始之初，算是师徒二人的“蜜月期”：唐僧满意悟空的功夫；悟空结束了孤独的“囚禁”生活，对唐僧也格外亲切。不过，好景不长，师徒二人的矛盾开始显现。在悟空眼里，唐僧软弱磨叽，没有任何神通，而悟空自恃功夫超群，桀骜不驯，对唐僧不诚服。在与唐僧一次冲突中“撂挑子”、开小差后，他又回到了取经的队伍中。这时，观音给了唐僧一项金箍、一段咒语，唐僧使计把金箍套到了悟空的脑袋上，从此，一个极其可怕、专门用来对付他的法宝落在他头上，堵住了他的退缩之路。从此，悟空一路上翻山越岭，降妖除魔，呕心沥血。费尽心力，终因西行路上立下的大功而被封为“斗战胜佛”。悟空能够修身成佛，“紧箍咒”功不可没。若没有“紧箍咒”约束，天马行空、我行我素的孙悟空岂能乖乖就范，跟着看似窝囊的唐僧吃尽苦头、修成正果？从某种意义上说，唐僧的鉴定信念和榜样引领感染了孙悟空，也是他为孙悟空构筑了一道底线，使孙悟空总是能在底线的约束下，一点点逐渐醒悟，最终得以变身成佛。明方孝孺有言：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”者告诉我们，为人做事要学会敬重和畏惧，要有底线、有原则，要有所为、有所不为。大家应该守住三条底线。一是要坚守“道德底线”，要着力加强道德建设，无论职位高低、目标大小，都应时时警醒自己的基本道德，自觉弘扬真善美的好作风，做一个有道德、有尊严、受敬重的人。二是要坚守“法纪底线”。法纪，不仅是为人做事的底线，也是“红线”、“高压线”和“警戒线”。要把学法、懂法、守法作为必修课，严格遵守法律法规，坚决克服侥幸心理，时刻以法纪约束自己。三要坚守“生活底线”。在日常工作生活中，要正确看待名利、地位，慎重交友。世界上没有无缘无故的爱，对于一些人过分的热情、过多地利益倾斜，要头脑清醒，站稳立场，管好手脚，砌好“防火墙”，筑牢“隔离带”，撑好“保护伞”。
四、孙悟空求道须菩提：终身学习不要自满。孙悟空为了搜寻长生不老之术，渡过东洋大海，来到南瞻部洲，又渡过西洋大海，来到西牛贺州，辗转飘零，访得须菩提祖师。七年后，须菩提祖师交给孙悟空长生不老的妙道。有过了三年，须菩提祖师交给孙悟空七十二般变化以及筋斗云。从孙悟空掌握的本领来看，他能与天地共存，不老长生：能够担山赶月，力大无穷；会七十二般变化，指物赋形，奥妙无穷；能驾筋斗云，一个跟头十万八千里，快如电光石火，来去无踪。随着本领的增长，他性格中骄傲自满、喜欢炫耀的那一面滋长蔓延了。初夏的一天，悟空和一群师兄弟在一棵松树下聊天。在师兄弟们的夸奖鼓动下，悟空摇身变作一棵郁郁含烟的松树，引得大家哄然喝彩，惊动了须菩提祖师。须菩提祖师追问原委，得知情况后勃然大怒，终止了对他的教育，将他赶下山去，结束了他的学徒生涯。学了七十二变的孙悟空，虽说本领高强，但在陪同唐僧西天取经的途中，也有众多不敌妖魔、败于鬼怪之时，这也正应了“一瓶水不响，半瓶水晃荡”那句俗话。天外有天，人外有人。学习的过程中，容不得洋洋自得，容不下半途而废。当下青少年大多受过系统的教育，理论知识较为丰富，知识体系较为完整，但“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，要想工作干得好，个人成长快，必须做好两个方面的学习：一是学好有字之书。理论是行动的先导，没有深厚的理论素养，很难有开阔的眼界、宽广的胸襟。要加强理论学习，养成自觉学习、终身学习的习惯，通过不断学习、长期学习，打牢政治理论和业务根基，不断提高政治素质、业务素质和工作能力。要注重理论与实践相结合，通过岗位锻炼，切实把所学知识内化为开展工作的实际能力，不断提高适应岗位要求的政治理论素质。二是学好无字之书。“三人行，必有我师”，每一个人由于先天禀赋、后天实践的不同，都会形成自己独特的思维方式、行为习惯和个人特质。要多到基层调研，学习群众创造的鲜活经验；要向经验丰富的领导同志学习，学习其做群众工作的经验、与群众沟通的技艺、解决群众工作难题的艺术；要向其他同行学习，兼容并蓄、消化吸收、为我所用，从而拓宽思维、丰富知识、提升能力。
