《西游记》是一本浪漫主义色彩浓厚的小说，也是我国文学史上众多神魔小说中最出彩的一部。《西游记》以其生趣诙谐、活泼有趣又易通俗易懂的文字语言；跌宕起伏、趣味盎然又一波三折的故事情节；充满着宣扬正义与同仇敌忾的氛围等特点，深得人们的欣赏与喜欢。孙悟空是中国古代文学史上众多小说中被演绎的最出彩的人物形象之一，他可爱、顽皮又天下无敌、勇敢无畏，他足智多谋，轻视传统规矩与礼度，具有反抗统治阶级压迫和与黑暗势力作斗争的战斗精神，体现了古代劳动人民的反抗精神和摆脱压迫、渴望自由的愿望。无论是从孙悟空这个人物形象本身和其所代表的某些意义，还是从文学史上的神话人物创造，孙悟空都是一个值得我们探讨的人物形象。
1、无所畏惧，桀骜不驯，神通广大
《西游记》全文一开始，就给这个富有现实意义的神魔英雄创造了一个五彩斑斓的神话环境，带有非常浓郁的浪漫主义色彩。《西游记》第一回的题为“灵根育孕源流出，心性修持大道生”，从这个题目就可以看出孙悟空是一个出身不凡且极为聪慧的人物。文中更是详细的描绘了他出生的经过。在“十洲之祖脉、三岛之来龙”景色秀丽、风光无限的花果山，“正当顶上，有一块仙石......盖自开辟以来，每受天真地秀，日月精华，感之既久，遂有通灵之意，内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样，因见风，化作一个石猴，五官具备，四肢皆全，便就学爬学走，拜了四方......”
孙悟空一出生，作者就给他的未来设下了一个伏笔。他的出世惊天动地，自然会威胁到神统治着的世界：“目运两道金光，射冲斗府”。他的到来，惊动了坐在凌霄宝殿宝座上的玉皇大帝。这个插曲看起来很平淡，但这却是“大闹天宫”的前奏，为以后的争端埋下了伏笔。
这猴子出世之后，立刻展现出了与平常人不同的勇敢，他因为首先闯入了水帘洞，被山上的猴子们奉为美猴王。某天，他突然“道心开发”，想“躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿”，这个大胆的想法更是直接展现了他的大无畏与反抗精神。后来石猴翻山过海来到西贺牛州，凭借自己的耐心与高超的悟性，拜在菩提祖师座下，菩提祖师给石猴取了个名字--孙悟空。在菩提祖师的教导下，悟空学到了长生之道、地煞变化术（即七十二般变化）和筋斗云等法术。于是孙悟空开始向天上的神权发起了挑战。那平日里只会贪图享乐的神权统治者，何时遭遇过这样的威胁，他们自乱了阵脚，在这猴子面前显得非常狼狈与懦弱。孙悟空在面对十万天兵天将时一点都不害怕，更是说出了“诗酒且图今日乐，功名休问几时成”[1]的豪言壮语，连玉皇大帝也束手无策。孙悟空却偏偏不服气，他想用自己强大的力量战胜这种轻视与怀疑，接连又两次大闹天宫。这样的闹剧直到玉皇大帝请来了佛祖才结束。这样波澜壮阔充满了神话色彩的故事内容与情节描写，着实突出了孙悟空的神通广大与桀骜不驯。
2、积极乐观，不畏困难，足智多谋
师徒四人西去的路上，即便有无数的困难，孙悟空也从不畏惧，总是有一颗乐观的心。“明知山有妖，偏向妖山行”，就算是刀山火海，他都不将其放在眼里。在取经路上，悟空一行四人知道前方的路有妖怪的时候，唐僧吓得掉泪，猪八戒吓得发抖，只有悟空兴奋，觉得是自己的“买卖来了”。他天性喜争乐斗，更是把降妖除魔当作消遣， “专秉忠良之心，与人间报不平之事，济困扶危，恤孤念寡”。
孙悟空从来不认为自己是失败者。如第五十回到五十二回，师徒几人到了金兜山，碰见了独角兜大王，悟空和独角兜大王打斗，二人连续打了一天一夜，孙悟空则是愈战愈勇，毫无惧色。而就算他吃了败仗，被妖怪压在大山下，也不泄气。小说里写他“他虎瘦雄心还在，自然的气象昂昂，声音朗朗”。原著书中第七十三回至七十七回写到，孙悟空在狮驼山不小心被妖怪设计放到了阴阳二气瓶里面，差点性命不保，但他依然充满了乐观的心态和必赢的信念，也因此“值日功曹护佑诸神尊称他为人间喜仙”。一个“喜”字，便充分说明了孙悟空积极乐观的精神品格。对于孙悟空来说，任何的艰难险阻、任何的妖魔鬼怪都是他人生中的一种别样的乐趣与追求。
