早在中小学时代就已经接触《朝花夕拾》里的一些文章了，现在重读，忽然发现这本书也别有一番味道。读完《朝花夕拾》，再读《从文自传》，两本书中关于青少年时期的一些故事，似乎冥冥中有着共通之处，然而给人的感觉却十分不同。
当回忆与温情相随，一个个情节娓娓道来，是那么亲切，那么相像。《朝花夕拾》，是鲁迅为数不多留存温馨记忆的书。善良朴实的长妈妈，治学严谨而不修边幅的藤野先生……作者用亲切平易的笔调将一个个带着温度的人在记忆里重现。细细读着，竟不觉他们是书中的人物，反而像身边和蔼的长辈。仿佛，他们一直真实地存在着，那么鲜活，那么亲切，触手可及。
与回忆录式的《朝花夕拾》相比，《从文自传》则更像一个“顽童的自传”。学生时代跟着张姓表哥逃课去橘柚园去水边去山上去野孩子堆里玩，罚跪时展开想象的翅膀飞往各种生动的事物……读到这里，不由得想起那有趣而流传着美女蛇故事的百草园，那有人面兽九头蛇的《山海经》，场景是那么的相似，那么的动人。童年的幻想与回忆的温暖交织，在泛黄的回忆里，那抹淡淡的温情一直萦绕心头，读罢，久久挥之不去。
当温馨回忆遇上理性批判，看似轻松愉悦的事物，却变得那么尖锐。两本书都是略带自传性的作品，从中，可以清楚地看到两人性格和童年的差异。鲁迅笔下的三味书屋，虽有百草园作衬，但先生的古板封建却使乐趣大打折扣。在三味书屋里，小孩子天性使然，自己感兴趣的知识在先生枯燥乏味的课上无法得到传授，他自然地就思绪万千，游离课堂了。《从百草园到三味书屋》通过对就有私塾教育的描绘，对封建教育束缚儿童身心发展作出了批判。那看似好玩的情景，也变得别有深意。
再看《从文自传》，书中也有不少回忆学生时代逃学的画面，看似好玩，实则不然。作者在后记里曾写到：“虽着重在反对教子曰老塾师顽固而无效果的教育方法，一般读者可能只会得到些有趣的印象，不可能感受到有什么积极意义。因为到他们读我作品时，时代已不同了，子曰早已失去作用……”可见，看似回忆自己淘气而率性的学生生活背后，更多的是作者对当时社会感到的沉重与束缚，是作者对束缚小孩天性的旧式教育的批判与抨击。无论是《朝花夕拾》还是《从文自传》，它们都以独特的风格，将理性的批判深藏在温馨的记忆里，使沉闷的话题不过于沉重，恰到好处。
从《朝花夕拾》到《从文自传》，字里行间，无不感受到作者的良苦用心和对社会理性的思考与批判。当真正了解温情的背后，我才明白，它们，是那么的真实而动人。
（作者：暨南大学 黄子祺）
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