这里要提到的是，萧红以童真的视角洋洋洒洒地撰写呼兰河人民生动灵趣的生活，让读者感到轻松自在之余，也暗觉背后那诛心般的刺痛。之所以会刺痛，也是因她当时的处境太过糟心，由此思乡情切，想家乡，想家乡的后花园。
当时战争爆发，她不得不逃离上海，先后去往武昌和香港，这期间过了三年。但在这期间萧红经历了女人一生最黑暗的时刻。
她怀了萧军的孩子但最后却和萧军彻底分手，后与端木蕻良结婚，又被端木蕻良遗弃在武汉，她挺着大肚子独自艰难抵达重庆，这之后又经历了产子，子亡，之后又与端木蕻良飞抵香港。
可想而知，对于一个柔弱不堪的女子来说，在那样困顿重重和颠沛流离的生活里，无依无靠的她该是有多么悲伤无助，又如何煎熬下这份悲惨。
而这份悲惨，在书中萧红不是没有提及过，她曾多次写到我家的院子是荒凉的，由此来影射她当时凄凉的生活状况，以及不忍扒开的身心创伤。
可这些悲创没有让萧红任由自己倒下去，她以最清冷的心倾注最热的情，去完成这部脍炙人口的时代经典，来安慰她那颗飘零无助的灵魂。
就像那书中卖豆芽菜的王寡妇，知道儿子死了不能复生，哭过痛过之后，生活依然要照旧过，豆芽菜依旧要继续卖，“死了也就死了，活着也就活着，顺自然的顺序，没有什么大不了的。”
每个人几乎都是不幸的，可日子还得安安静静的过。
《呼兰河传》看似都是洋洋洒洒的轻描淡写，可实则，却越是轻描淡写，内里就越是沉重，越是文字干净如雪，内心就越凛冽如刀。
正如一个读者所言，“在白话文刚刚兴起的年代，她竟能写的如此语言流畅，文思缜密又意境悠远的书，以幼童视角展开叙事，浑然天成一股童真的客观，既不流于煽情，又不失于冷漠，但在那透亮不经任何修饰就喷涌而出的文字里，却不动声色的流露出无限感伤。”
文学评论家矛盾为《呼兰河传》作序时也说：“她是一篇叙事诗，一篇多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”
“满天星光，满屋月光，人生何如，为什么这么悲凉？”
读罢，内心不时会隐隐作痛，冥冥之中还带着些许感伤，就好像萧红在说，“我最爱的家乡，最爱我的爷爷，我最爱的后花园，我回不去了，永远都见不到了。”
在我看来，这也许是萧红对当时飘零环境下的最后沉吟。
就像书的扉页上写的：“走吧，还是走，若生了流水一般的命运，为何又希求着安息？”
《呼兰河传》表面是在描写呼兰城人民最质朴平凡的生活，其实是在表达萧红在外逃荒多年，对故乡的一种精神寄托，同时对当下无助无望环境的无可奈何。此时，那故乡不仅仅是故乡，还是给她精神力量的后花园。
而这种对故乡的深深眷恋同时也是世代读者内心最深的症结。
少小离家，出外奔波，乡音无改，鬓毛已衰，但因缘由种种却始终老大不能回。游子心中有眷恋，但却无处诉衷肠。
而萧红却将这所有思乡种种都诉诸在这本《呼兰河传》，那不仅是萧红的后花园，也是亿万读者的精神后花园。
我想，这大概也是世代读者，喜欢读萧红文字到一发不可收拾地步的原因吧。
书评家夏志清说：“我相信萧红的书，将成为此后世世代代都有人阅读的经典之作。”
作为萧红的读者，我无可反驳。不管时光如何飞逝，落脚在何处，在心里总有一隅空地为家乡守留。
因为人的一生不管怎样的长途跋涉，或许都有个萧红笔下的“后花园”，那里有故乡，亲人，往事……有一个让人走下去的勇气和力量。
以上是这本《呼兰河传》带给我的诸多感动，每一句话都出自我的切身体会，希望读过之后的你也有所感动。
我是江水，感谢关注阅读，感恩不弃，更感恩您能留下您宝贵的脚印。
