清明带柳
也有人说，戴柳插柳，实际起源于宋代。
宋代著名词人柳永，一生才华横溢，但是私生活则不入主流，常往来于花街柳巷，为当时的士大夫所不齿。
不过，他的才华，却深受歌妓们的喜爱。柳永潦倒离世后，还是由喜爱她的歌女们集资安葬了他。
根据他的姓氏，每年清明，歌女们都会在他坟前插柳，以纪念他，慢慢地也就成了清明节的“插柳”习俗。
插柳
传说是真是假，已无从确证。但这份美好的心意和真挚的感情，才是“戴柳插柳”的真正意义。
此外，玄宗时期，达官贵人开始兴起“公鸡热”，公鸡被当做了宠物来饲养。斗鸡成了古代清明节时一项重要的活动。
斗鸡人也因此受益，身价暴涨，甚至显赫一时。民间甚至传唱：“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书”。
就像后来宋朝的蹴鞠，上有所好，下必兴焉。
斗鸡
不过，这项活动现在难见到踪影了，或许是因为现代人不缺乏各种娱乐文体活动吧。
到了宋代，清明扫墓则多了一份雅兴，除了祭祀先人，更多的是出去游春，聚会。
宋元之后，扫墓祭祖就慢慢地与寒食禁火和上巳郊游一起，形成了今天清明节的主要风俗。
《东京梦华录》记载道，“凡新坟皆用此日拜扫，都城人出郊，士庶开塞，四野如市”。意思是，到了清明节这天，京城人都会来到郊外，人多得就像是在市场。
“往往就芳树下，或园囿之间，罗列杯盘，互相劝酬。”人们扫墓结束之后，就会开始宴会游乐，舒展心情。
“都城之歌儿舞女，遍满园庭，抵暮而归”，京城各大庭园，到处都是歌舞艺伎，一直要表演到傍晚才会结束。
游玩
这与当时北宋民间经济发达，市民文化繁荣息息相关。人们更注重世俗的感受，而很少像汉唐那样热衷建功立业，开疆拓土。
少了一丝雄浑厚重，却也多了一份人间烟火之气。这就是宋朝为什么能让清明节风俗集大成的原因。
除了游玩和宴会，有些地方的人们，还会进行一项有趣的民俗，那就是放风筝。
说到风筝，这是被公认为”人类最早的飞行器“的伟大发明。
相传楚汉相争时，垓下之战项羽被刘邦包围，韩信让人用牛皮做风筝，上面绑上竹笛，迎风而放，哗哗作响。
汉军战士则借着笛声，唱起了楚歌，彻底磨掉了楚军的士气。这便是有名的”“四面楚歌”。
到了唐宋，随着造纸的发达，风筝改由纸糊，从战场传到了民间，并且很快普及了开来。
