文章中提到，国家和民族认同可以通过两种方式构建：正面方式是用"我是谁"来构建认同，而反面方式是用"我不是谁"来构建认同。许多国家和民族采用正面方式构建认同，但也存在一些反面方式的例子，如乌克兰、爱尔兰、越南等，他们的国族认同的核心部分是"我不是俄罗斯人"、"我不是英国人"、"我不是中国人"等。这反面方式的原因在于他们紧邻一个文化和渊源相似的强势族群，为了对抗同化，弱势族群发展出了以反面方式构建认同的模式。
文章还提到台湾问题最危险的地方在于，现在的台湾当局正在以"我不是中国人"的方式构建台湾社会的本地认同，这被认为是最恶劣的"台独"，因为它可能导致台湾永远无法融入中国社会。尽管台湾与中国有相似的历史渊源，但在过去的几十年里，台湾的国民党和政治精英采取了反面方式构建台湾的认同，导致了"台独"思潮的崛起。
文章还回顾了台湾的历史，指出国民党的统治在台湾并不得人心，因为它被认为是外来客，且国民党的统治是不平衡的，充满了反动统治和白色恐怖。
国民党统治时期，台湾本地年轻一代政治新星最初并不反对大陆，但在后来的发展中，他们逐渐崭露头角，"台独"思潮也逐渐蔓延。文章指出，国民党的外流导致政治改革势在必行，而蒋经国开出了接纳台湾本地人进入社会上层的代价是必须支持"台独"，拒绝两岸统一。因此，"台独"在1980年代逐渐升温，尽管表面上两岸关系加深，但两个社会之间的隔阂加深。
文章还讨论了"台独"思潮的危害，指出它可以通过"我不是中国人"的方式动员人们反对大陆，同时在必要时承认归属于"中华文化圈"，以攻击大陆在历史遗留问题上的合法性。
这种思潮采用双重标准，吸收了西方文化中的行为模板，对中国产生强烈的*伤力。文章还指出，中国的大一统传统建立在文化、血缘、地理等多个概念上，经过千百年的时间加强和沉淀，最终在现代中国形成了一种超越政权、超越国家的认同。然而，这种认同在外力的影响下也会松动，而"台独"思潮正在逐渐侵蚀台湾的中华文明历史传承和国族认同。
最后，文章提出，中国需要为统一做准备，因为时间已经非常紧迫，"台独"思潮已经在台湾社会深入扎根。
统一有助于建立中华民族认同的主体性，获得免疫西方和平演变的能力，但摧毁"台独"需要时间。如果台湾在未来百年仍然无法回归，"台独"可能会变得正常，而"两岸同属一个中国"可能被视为不正常。此外，文章还提到国家的边疆和核心区域之间的关系，强调了维持台湾对中国的关键性。
最后，文章呼吁客观认识台湾社会的历史发展，承认历史带来的影响，勇于承认过去的错误，这是解决问题、重建共识的关键。
