七月十五中元节这天，晚上出门要小心，千万不要乱来中国有三大鬼节，一个是清明节；一个是中元节，也就是我们现在说的七月十五；还有一个，叫寒衣节，就是现在所说的十月一。这三大鬼节为什么要给去世的人烧纸钱？据老人讲，在这三个节日里，鬼门大开，阎王给这些鬼魂放假，让他们来人间和亲人团聚，顺便把家人给他们敬献的香火、纸钱带走，以便他们在阴间花用。像中元节这样的节日，有诸多忌讳，是人们必须注意的。话说七月十五是鬼节的正日，亦是鬼门大开的日子。俗话说，七月半，鬼乱窜，七月半，鬼成线。这时侯阴气最重，所以中元节晚上，最好不要出门溜达闲逛，要出门也有很多讲究。第一个需要避讳的是，最好不要晚上带小孩子出门，因为孩子比较小，容易沾染不干净的东西。第二个需要避讳的，是身体虚弱的人，晚上不要出门游荡，因为那些鬼怪，容易“趁虚而入”，让虚弱的人更虚，以致加重病情。第三，如果中元节晚上出门，不要在树荫下，或者有暗影的地方，最好在灯火明亮的地方。第四，出门的时候，有的地方会让下午六点半之前回家，有的地方说是晚上十一点前回家。不要在外面呆的太晚，以免撞客。第五，鬼节的时候，管好自己的嘴，不要信口开河，说不吉利或者得罪灵界的话，以免招惹到什么。第六要注意的是，不要拍别人的肩膀。老人说人的身上有三盏灯，是人的阳气之火，一盏在头上，两盏在两肩，鬼怪不敢近。中元节晚上阴气最盛，如果把别人的阳气之火拍灭，导致人阳火弱，怕是鬼怪缠身。关于七月十五的避讳，其实很多，比如七月十五前后，不要去水里游泳;七月十五当天晚上，11点到1点间，是古代的子时，这时阴气最重，是绝对不能在外面走动的。不要去嗤笑这些是封建迷信，世上有很多我们无法用科学解释的超自然现象，所以，不听老人言，吃亏在眼前。多听老人言，少走弯路少吃亏。中元节其实没有那么可怕，也不像我们想像中鬼气森森。中元节在古代，可是个非常隆重、热闹的节日。中元节是道教的说法，道教中把正月十五叫上元，就是我们的元宵节；把七月十五称为中元；把十月十五叫做下元。修行记中说：七月十五中元日，地官要下界，定人间的善恶，道士们在中元晚上诵读经文，以便恶鬼、饿鬼、孤魂野鬼，得以解脱，重入轮回。佛教把七月十五这天叫盂兰盆节。盂兰盆是佛教中的用语，为梵语的译音。它的意思是倒悬。倒悬就是头朝下挂在高处，那是多么痛苦的一种体验。为了众生免受倒悬之苦，佛家也会在七月十五的晚上，诵经为众生祈福。
令人称奇的是，佛道两家的祭拜活动，时间正好不谋而合，所以，佛、道两家都非常重视这个节日的祭祀活动。在历史的包容和碰撞中，中国的佛、道两家合作非常愉快，从《西游记》中，我们完全可以看得出来。在中元节这天，古代传统的习俗有祭祖、放河灯、祭祀土地，给已经故去的亲人樊烧纸钱、纸锭等。在农耕时代，古人认为七月是农作物长成的月份，这个月中，人们庆贺丰收、酬谢神灵，民间要祀祖，用新米供奉，向自己的祖先报告收成，追怀先人。在古代，中元节的时候，公务员和学生是要放假三天，专门让他们回家，做祭祀神灵和祖先的活动。其中放河灯的习俗，比较有意思，类似于现代过生日时，吹蛋糕许愿。古人用彩纸和秸秆，扎成莲花形状的河灯，叫做“水旱灯”，在河灯底座点上蜡烛，并把自己心愿写在河灯上。把河灯放进河里，顺水飘走，愿望就会实现。感觉我们先人放河灯的许愿，相比生日吹蜡烛，更加浪漫！中元节和上元节的元宵节有一个不同的地方，虽然都是玩儿灯，上元节的灯是点在陆地上，中元节的灯要点在河里。辛弃疾千古流传的《青玉案》，写尽了上元节花灯的美景：东风夜放花千树，更吹落，星如雨。火树银花，如斯美景，恍若天宫。中元节的河灯不美吗？美，想像一下那样的美景：河岸上树影婆娑，七月正是花草繁茂的时候，晚上的花香馥郁，河水中数不尽的荷花灯，灯光点点，与河中亭亭的荷花相映成趣。清朝人彭廷选作诗：处处笙歌彻夜喧，香车宝马烂盈门。河灯万点飞星斗，应改中元作上元。你说中元节，热闹否？所以，面对中元节这样的鬼节，不要觉得胆战心惊，只要遵守规矩，就快乐的过吧，与天地万物同乐。我们国家之所以称为礼仪之邦，因为我们传统文化中，有一套非常严谨和庄严的祭祀制度。我们的孔圣人，曾经是鲁国掌管礼器的官员。他老人家对于祭祀，就非常慎重和严谨。《论语》记载：祭如在，祭神如神在。我们祭祀祖先，祭祀神灵，一定要诚心、严肃、庄重。孔子又曰：“吾不与祭，如不祭。”如果自己不参与祭祀，根本就象没有祭祀一样。我们传统孝道和祭祀礼仪讲究“事死如事生”。意思是，我们祭祀先人的时候，一定要像他们活着时认真对待他们身后事。所以，在中元节这样一大鬼节，一定要怀着虔诚之心，供奉供品、香烛、纸锭。烧完纸的时候，要注意火烛，让它们燃烧完再离开。秋天干燥，不要把祭祀活动，搞成了火灾现场。有人说，科学的尽头是神学，对于看不见摸不着的事务，我们最好心存敬畏，互不打扰，求一个顺利平安、心灵宁和。对鬼神，你可以不信，但一定要心存敬畏。
