三候草木萌动:萌是指草木的嫩芽,由于气温回升,加之雨水的湿气,草木开始发芽,七十二候集解中说“是为可耕之候”,已经进入可以耕种的时候了。
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简说雨水
春天万物开始生发,不仅草木的生发需要水,万物的生长都需要水的滋养。特别是农作物,在刚刚萌芽生长的时候,雨水的重要性尤为突出。雨水节气,油菜、冬麦等秋天播种的农作物此时也开始返青生长,这时的降水对这些农作物的生长特别重要。然而北方地区由于气候原因,降水量比较少,所以降水尤为珍贵,故有“春雨贵如油”的说法。
大坛小知识
在十二消息卦中,雨水节气进入“泰卦”,“泰”字的形态很像是一幅画,上方是一个人张着双臂,下方是一双手捧着水向人身上泼洒,表示用水清洗身体,去除污垢,祈福吉祥与幸福,一幅祥和温馨的画面。所以“泰”除了天地交合相通的意思,也有安宁、舒适、平安的寓意。
雨水节气,万物开始萌发,一派欣欣向荣的局面,这时方方面面都需要水的滋养,而由于水量还相对比较少,所以这个节气最重要的就是节约,利用好每一滴贵如油的水。做事也一样,事物的初期发展,节俭是最重要的一种习惯,只有前期节约和珍惜每一份资源,才能为后面的发展留下更大的空间。
中华民族是勤劳的民族,更是节俭的民族,历史上曾出现很多关于节俭的词句和故事。
《悯农》
(唐)李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦?
《咏史》
(唐)李商隐
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车?
运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。
《治家格言》
(清)朱柏庐
一粥一饭,当思来处不易;
半丝半缕,恒念物力维艰。
节俭的反面是奢侈,庄子在《大宗师》中说道:“其耆(shì)欲深者,其天机浅”,即指奢侈的人,沉溺于感官享受的人,他们的智慧一定很浅薄。
节俭不是吝啬,是对物的珍惜,就像农作物对雨水的珍惜一样,它们会全力吸收春天的雨水,努力的生长。对物的节俭是一种养德,而对于个人的修养来说,更为重要的是情绪的节俭。春天属木,木为肝,肝主情绪,情志为怒,养肝需保持情绪的和缓与稳定。雨水节气,乍暖还寒,天气变化无常,易引起情绪波动,适量运动有助于舒缓情绪。能做到不随便发脾气、动怒,避免大悲大喜,常守一颗平常心就是对自己生命的节俭和善待;而在做事或与他人相处的过程中,情绪的节俭比物的节俭更为重要。
雨水节气说节俭,这个道理可用于做人和做事,在事物发展初期要养成节俭的习惯,节约财物,把有限的资源用好,节约情绪,善待自己和他人,这样才能为将来的发展留下更大的空间。
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雨水习俗
雨水和谷雨、小满、小雪、大雪等节气一样,都是反映降水现象的节气,是古代农耕文化对于节令的反映。又因为雨水节气处在农历年中靠前的位置,人们常常通过传统习俗来寄托对一年里的美好期望。
占 稻 色
占稻色,就是通过爆炒糯谷米花,来占卜当年稻谷收获的丰歉。“成色”的好坏就在于爆出的糯米花多少,若爆出来白花花的糯米越多,则代表收成越好;若爆出来的米花越少,则意味着收成不好,米价将贵。
这是可爱的劳动人民在辛勤劳作之外的殷切期盼,他们通过简单的爆炒糯米花就能预判未来的农耕收获,这或许不是一种迷信,而是他们对粮食谷物知识的了解以及丰富耕作经验的体现。
在雨水气节,除了农事耕作,人们还对家庭、亲人有着美好的祝愿。