还好，当时的唐朝大臣比较机智，经过各种商讨调和，似乎解决了尴尬，因此唐朝"爸爸"有了一个新称呼﹣﹣哥哥。之所以叫哥哥，可能是因为当时的人们觉得爸爸在孩子心中的形象，既是爸爸又是哥哥。但这哥哥也不是随便叫的，唐人超级在意自己的排行，所以要先看爸爸在家中排行老几，再称之为几哥。
不过也有例外，李旦本来排行第八，按理说该叫八哥，但他亲妈武则天执政后，把唐高祖的庶子们都排除在外，因而身为武则天四子的李旦被人叫为四哥。在当时，哥哥也叫哥，只不过为了区分，当时的人都管哥哥叫阿兄。霸占哥哥的称谓，他们似乎还不满足，对自己的亲爹都不放过，在唐朝还可以称自己的父亲为爷爷，是不是瞬间头都大了，这是在搞笑？不，他们是认真的，爸爸的爸爸不叫爷爷，叫阿翁。你以为他们会就此止步？想多了，有了父亲、哥哥、爷爷这三种叫法还是满足不了他们。
接着大人一词，也成为了父亲的叫法之一，在当时，大人是对父亲的尊称。如此一来又有一个问题出现了，当时的官员又该怎么称呼呢？在唐朝，相公不是指老公，而是宰相的专属称谓。若是称呼普通官员就更简单了，姓加官职，比如杜甫曾担任过拾遗，可以叫他杜拾遗（巧的是李白也曾担任过拾遗）。
唐朝看重门第，但在等级方面称呼十分平等。无论是下级对上级，还是普通百姓对官员，都可以用"某"来自称，相当于现代的"我"，而百姓见到皇帝，也可和官员一样自称"臣"。不仅普通百姓、官员间平等，连皇家也并不像电视剧里整天用陛下、儿臣、母后、父皇之类感觉很疏远的称呼，反而很有一家人的感觉。
