“人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒”一场突如其来的疫情让14亿国人待在家中，疫情虽然可怕，但同时也见证了祖国对人民的爱和医护人员还有很多无名英雄的付出。
转眼间，2020年已经快要结束了。疫情爆发之初，其势如洪水，由长江地区蔓延到全国各地，如今依然有的地方受到影响。为很好地将其遏制住，国家采取果断措施，用隔离、戴口罩、检测等方法去对抗，很快就取得明显的效果。但疫情所带来的阴影依然在，当时的准备并不怎么充分，一来是物资缺乏，二来是对新型冠状病毒的了解甚少，难免会带来些许的恐慌。
疾病是人类共同的敌人，人们往往在此时会团结一致地与之对抗。2020年1月疫情刚爆发不久，日本就积极地向湖北地区捐赠物资。其中，国人对本汉语水平考试HSK事务局捐赠时所使用的口号印象深刻。
他们的捐赠物为2万个口罩和一大批红外体温计，而最显眼的还是包装纸箱上的标签，上面用汉字宋体明显地写着“山川异域，风月同天”八个大字，意义深刻而让人感到温暖。那么，这八个字有什么含义呢？
一、“山川异域，风月同天”的含义顾名思义，“山川异域”一般指的是不同的地理环境和区域，用于形容地域性的区别；“风月同天”是指在不同的地域里，人们共有一片天。
HSK事务局在捐赠物的标签上打上这8个字，其目的非常明了，即中日虽然地理环境不同，但共处于一片天之下。从侧面去理解，就是中国和日本的情况大有不同，而面对着不分国籍、种族和高低贵贱地攻击人类的疫情，中日当需团结一致。
若论“山川异域”的出处，最早在《吴越春秋·越王无余外传》中可见。因为书的内容大多用来描述和介绍《山海经》，所以又被称之为《山海经》的“解说词典”。
《吴越春秋》中说：“问山川之脉理…复见殊国异域”。经后人的引用，“山川”和“异域”结合到一起，以此来描述广大而差异的地域和风景。
“风月”在唐朝时期属于常用词，并非指代如今人们所理解的“男女温情的时光”，其原来所指的是“时光荏苒”；“同天”的含义基本上没有变，古今都将其理解为“共同一片天”或“有共同的归属”，有时它也有“共同敌人”或“共同困难”的隐喻。
唐朝初期，“风月”和“同天”便已被结合使用，并随着日本的遣唐使流传到日本，被日本的贵族广为使用。那么，“山川异域”和“风月同天”的背后都有哪些故事呢？
“山川异域”和“风月同天”在日本被广为流传，与日本古代的著名诗人长屋王有很大的关系。
据《续日本记》记载，天武天皇13年（公元684年），长屋王在天皇家族出生。他有高贵的血统和提高的人脉关系，祖父是天武天皇，父亲为高市皇子，母亲御名部皇女是当时的天赐天皇的亲女儿，妻子是元正天皇的妹妹吉备内亲王。
长屋王在很长一段时间里对日本的政局有深刻的影响。圣武天皇在神龟元年（公元724年）即位时，由于长屋王深受元正天皇的信任，所以圣武天皇将他提升为二位左大臣，与当时权势滔天的藤原氏家族对立起来。
比起政治，长屋王在才艺方面更有成就，尤擅长诗歌，对阴阳五行等也有所涉猎。
