作者：张老师
汤显祖《牡丹亭•惊梦》皂罗袍
原来姹紫嫣红开遍，
似这般都付与断井颓垣。
良辰美景奈何天，
赏心乐事谁家院。
朝飞暮卷，
云霞翠轩，
雨丝风片，
烟波画船。
锦屏人忒看的这韶光贱。
《牡丹亭》中杜丽娘的这一段皂罗袍的唱词，绝对称得上是名曲名段。
原来姹紫嫣红开遍，表示杜丽娘来到了花园中，看到的是一片姹紫嫣红的美丽景象。
似这般都付与断井颓垣，在某些资料上，都把这一句翻译成：都付予了破败的断井颓垣。这样的翻译就跟没有翻译一样。
似这般，当然是指姹紫嫣红的美丽景象。美丽的景象既不是钱也不是物体，怎么能都给了断井颓垣呢？而且，断井颓垣又如何来收下这美丽的景象呢？
所以，这一句唱词，就是文学作品中常用的实景虚写。姹紫嫣红和断井颓垣，都是真实的景象，“付与”两字就是虚写，因为在客观上，是不可能把姹紫嫣红的美丽景象拿去给了断井颓垣的，断井颓垣也收不下这姹紫嫣红。
之所以要把姹紫嫣红虚写成给了断井颓垣，关键还在于杜丽娘的内心，是杜丽娘的内心，把姹紫嫣红都给了断井颓垣。于是，在杜丽娘的眼中，最美丽的姹紫嫣红都跟不存在一样，眼睛里看到的只有断井颓垣。
所谓的实景虚写，就是把人的情感，投射到实际的物体上，从而让物体也拥有了人的情感。
那么，杜丽娘又是把什么样的情感，投射到物体上的呢？
从常理上讲，人们看到了姹紫嫣红的美景就会高兴，看到了破败的断井颓垣就会忧伤。
在杜丽娘的心里，美丽的姹紫嫣红，似乎都被破败的断井颓垣收走了一样。可见，杜丽娘的内心本来就是忧伤的，所以看到了姹紫嫣红的美景，也跟看到了破败的断井颓垣一样。
这就是杜丽娘把忧伤的情感投射到了真实的物体上。
良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。良辰美景本来能够给人带来高兴，但由于杜丽娘忧伤的内心，也就高兴不起来了，但又不能直说自己心情不好而不高兴，这样就太不含畜了，也就不是杜丽娘了。所以杜丽娘给自己找了一个理由，就是天不好，是天不好导致了自己对良辰美景都高兴不起来。又由于天能决定人，人却不能决定天，人们对于天是无可奈何的。所以，杜丽娘才找了这么一个无可奈何的理由，表示是天的原因，让自己对良辰美景也高兴不起来。
杜丽娘对良辰美景都高兴不起来，也就不会再有赏心的乐事发生了。“赏心乐事谁家院”就是反问：谁家里有赏心的乐事呀？表示并没有赏心的乐事发生。
朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船。这四句唱词的意思很简单，表示景色很美。
锦屏人忒看的这韶光贱，有些人把“锦屏人”理解为“封建家长”，真让人笑掉大牙！百度百科和古诗文网注释为：被阻隔在深闺中的人或者深闺女子，这才是正确的，“锦屏人”就是锦屏中的人，也就是深闺女子。在这句唱词中，当然是指杜丽娘自称锦屏人。
正因为杜丽娘本来心里有忧伤，本来就心情不好，所以在杜丽娘眼里，即使最优美的景色，也跟断井颓垣一样，最好的韶光，也是很贱的东西。
那么，最关键的问题是，杜丽娘为什么会心里忧伤呢？对于这个问题，其实用不着看完整部《牡丹亭》，看看这一段皂罗袍也可以知道。
这一段唱词中，姹紫嫣红、良辰美景、赏心乐事、朝飞暮卷、云霞翠轩、雨丝风片、烟波画船、韶光，都是用于恋爱的词句，就跟我们现在的“花前月下”一样。杜丽娘又自称“锦屏人”，表示自己正是深闺少女，当一名深闺少女，恰逢姹紫嫣红的良辰美景，面对着诸般优美的韶光，很自然的会憧憬爱情，如果能够在这样的情景下，能与相爱的人在一起，那是多么赏心的乐事啊！
可实际上，已经少女怀春的杜丽娘，却还是单身一人，憧憬着爱情、企盼着恋爱，却还没有得到，这才导致了杜丽娘内心的忧伤，而且更是羞涩得说不出口的忧伤。
因为没有爱情，最好的景色也都没有了意义，这才使得杜丽娘把韶光都看贱了。
这一段皂罗袍，讲的就是少女怀春的心情。如果一定要像有些资料上，扯上什么“抒发了对美好青春被禁锢、被扼*的叹息”，还上升到“控诉了封建礼教和封建观念对少女青春的无情摧残。”那我也没有办法了。
