图四
瞻巴拉,也译为瞻婆罗、布禄金刚、宝藏神，上文提到他源自印度，是藏传佛教中最有名的财神。其传入藏区后，在各藏传佛教支派逐渐发展成依据不同修持所属的五种颜色、形象，再配合五方佛概念而成为五姓财神，按身体颜色分为绿、白、红、黄、黑五种。其中黄财神是五方佛中与财富有关的南方宝生佛的化身，是所有财神的总集，所以被奉为五姓财神之首。黄财神身色金黄，右手持象征丰饶的香橼，左手持储藏财宝的吐宝鼠。当黄财神按压吐宝鼠身体两侧时，鼠口中就会吐出珍宝。
黄财神手持的吐宝鼠也称猫鼬。它的原形非但不是鼠类，还以鼠、鸟特别是蛇类为食。它就是在印度常见的灰獴也称蛇獴。獴（Mongoose)属于哺乳纲，灵猫科，相较于灰獴我们更熟悉它的表亲非洲狐獴，也就是好莱坞动画电影《狮子王》中丁满的原形。獴以蛇为食，而蛇在印度被视为财富守护者，降伏蛇也就获得了财富，因此獴也成为了获取财富的象征。
古印度财神手中多持有钱袋。而在古代中亚和印度地区，人们有用整个獴皮制作钱包或珠宝袋的习俗。在使用由獴皮制成的钱袋时，从獴口中可倒出钱币、贝壳、宝石等财物。在公元8世纪前后，印度财神俱毗罗手持吐宝鼠的形象已出现，而后来黄财神手中的吐宝鼠则是对用獴皮制作钱袋这一习俗的遗留。
在古印度雕塑和西藏的藏传佛教造像中吐宝鼠还保留着獴尖头、细颈、长身、粗尾的特征（图五、扎什伦布寺藏元代藏中地区黄财神局部）。但它在向汉地传播的过程中，由于其细小的身形与吐宝鼠的名称，在汉地制作的一些黄财神手中的吐宝鼠已变成了老鼠模样（图六、上海博物馆藏清代黄财神局部）。这也体现了文化传播过程中不同文化间的相互交流与融合。
图五
图六
上海博物馆在庚子鼠年举办灵鼠兆丰年——上海博物馆鼠年迎春特展，展出五件与鼠有关的文物。首次采用分散多点的展览呈现方式，其中一件展品陈列在大厅，其余四件藏匿于书画、陶瓷和玉器展厅的角落中，请观众朋友们来游馆寻鼠。
本次展览在大厅展出的是一尊馆藏公元18世纪的铜鎏金持鼠黄财神像（图七、上海博物馆藏铜鎏金持鼠黄财神）。黄财神头戴五叶宝冠，束冠缯带沿耳侧下垂后上扬，面相圆润，眉梢上翘，双眼圆睁，鼻翼宽平，嘴唇微抿，头发和络腮胡须为红色，表明其护法神的身份地位。双耳戴环形大耳铛。上身袒露，胸腹间装饰璎珞，下身着裙，跣足，游戏坐。右手上举拇指轻拈中指与无名指，左手托吐宝鼠，横置左腿上。披帛上扬，自双肩垂于身体两侧。下部方形台座满刻缠枝宝相花。铜像通体鎏金厚重，显得雍容华贵。从造像风格、工艺来看，这尊黄财神应该制作于内地，很有可能出自北京。
图七
上海博物馆延续去年春节期间展示馆藏商代青铜猪卣的创意，请来这尊富贵的持鼠黄财神，希望庚子年金鼠吐宝唤春！
作者：师若予编辑：任思蕴
