遍布全国的蝗神庙特别集中在华北地区，恰是我国古代农民饱受蝗灾苦难的印证
于是在古人眼中，蝗虫被看作是具有灵性的动物，认为蝗灾是天谴，民间为此修了不少的八蜡庙、蝗虫奶奶庙和刘猛将军庙，前两者的祭祀是“贿赂性”的，乞求蝗虫口下留情，而后者却是武力对付。软硬皆施，三庙林立，恰是我国古代农民饱受蝗灾苦难的印证。但如今得到工业力量加持的人类，对付蝗灾有了更科学的应对方式。前期预防压制，改造蝗虫的发生基地，消除适宜蝗虫发育的生态环境，抑制群居类蝗虫种群的形成；后期化学药剂及时喷*高密度蝗区。近十多年还特别流行用生物武器灭蝗：即利用蝗虫天敌，发挥其自然控制蝗虫种群的能力，如08年新疆用大量椋鸟、鸡、鸭、鹅捕食蝗虫，保护草原，得到良好成效。
粉红椋鸟是捕食蝗虫的“小能手”，常数千只集体行动，对抑制蝗虫种群有明显作用
如今，作为世界性农业害虫的蝗虫，在逞口腹之欲贪婪吞食绿色作物的同时，也面临着被口腹之欲吃掉的风险。其根源就是人类已经盯上了蝗虫身上富含的高蛋白，为此营养丰富，肉质鲜嫩的蝗虫，在香港等地甚至有了另外一个美称—“飞虾”。真可谓三十年河东三十年河西。
延伸阅读：据报道，肆虐东非的沙漠蝗虫越过红海，一路啃食也门、沙特、伊朗，甚至翻越俾路支高原到了巴基斯坦、印度，逼近我国边境，数量甚至达到了惊人的4000亿只，面对舌尖上的中国，沙漠蝗敢来吗？但还是希望不要来！
