上图_ 骆宾王（约619年—约687年），唐代著名诗人
骆宾王初入仕途担任奉礼郎，因性格耿直得罪了同僚而被排挤丢官；后来到西域从军，觉得无法沙场建功便不辞而别，“灶火通军壁，烽烟上戍楼。”之类的诗歌空抒豪情壮志而不辞而别；
后进入四川，担任了姚州道大总管李义机的幕僚，为其平定蛮族叛乱书写檄文，结果看不惯同事的贪污行径有擅自离职；
年近花甲回到长安，由长安主簿入朝担任侍御史，结果经常上书讽刺而获罪入狱；
后来唐高宗大赦天下，骆宾王出狱后又去担任临海县丞，他又因无法适应官场而任性地弃官到扬州去游历……
原本已经六十多岁的骆宾王应该就此在历史上缓慢谢幕了，可是他的结局却成了一个谜团，这是怎么一回事呢？
上图_ 武则天·蒙汉良篆刻
嗣圣元年（684年），武则天废掉唐中宗李显，改立了李旦，其权势愈加滔天，朝中几乎所有人都知道武则天会篡位称帝。其反对者开始筹谋反抗，就在嗣圣元年的九月，英国公徐敬业（李敬业，唐朝开国功臣李勣的孙子，李勣本名徐世勣，是众多隋唐演义小说中徐茂公的原型）在扬州起兵。
此时正在扬州担任徐敬业府属、对武则天执政也不满的骆宾王义无反顾地加入了，并且掌管机要文书，为叛军写下了著名的《为徐敬业讨武曌檄》。骆宾王在这篇文章中将武则天骂得狗血淋头，然而武则天听完之后却一点也没生气，反而极其欣赏他的才华，怪罪宰相没有将骆宾王笼络住，以致于跑到了叛军那里。
上图_ 李敬业（636年—684年），又名徐敬业，曹州离狐（今山东菏泽）人
由于徐敬业叛乱准备仓促，缺乏政治、经济和军事优势，结果仅仅不到三个月就被武则天派兵彻底镇压，徐敬业在逃亡的路上被部下所*，而骆宾王的去向则成了一个谜团，因为说法极多。
主要有以下几种说法。
- 1、被乱军所*
出自《旧唐书·骆宾王传》《资治通鉴》和《新唐书·李勣传》的记载。徐敬业兵变失败后，骆宾王等人准备入海逃往高句丽，抵达海陵时，遇到风浪受阻，骆宾王被徐敬业的部将王那相所*，首级被送往洛阳。
- 2、下落不明
这个说法出自《新唐书·骆宾王传》的记载：“亡命不知所之。”直接蒙上了一层神秘色彩。
上图_ 《涌幢小品》是明代朱国祯所撰的一部笔记
- 3、逃跑后隐居
唐人郗云卿的《骆宾王文集序》记载：“兵事既不捷，因致逃遁。”这个记载中骆宾王并没有死。
明代朱国祯的《涌幢小品》则记载，正德年间有人在南通城东发现了骆宾王的墓，而且这座墓非常新，至今还有遗迹存在。
《中国名胜词典》记载：“骆宾王墓：在浙江义乌县城东15公里枫塘。墓前石碑为明崇祯十三年（1640年）重建。”
清代陈熙晋的《骆临海集笺注•附录》则记载，雍正年间有一个自称是李勣十七世孙的李于涛，此人说他的家谱中记载了骆宾王的去向：扬州兵变失败后，骆宾王与徐敬业的儿子一起隐居在于邗之白水荡，后来骆宾王客死崇川，据说骆宾王的陵墓就是徐敬业的儿子修的。
这几条记载联系在一起可以得出骆宾王兵败后，逃跑在江苏南通一带隐居了下来的结论。
