这一仗，楚军战士置之死地而后生，个个决一死战，威风凛凛，所向披靡。项羽的精心策划，极大地激发了战士的求生欲，使军队爆发出强大的作战力，大败秦军，援救了钜鹿，也奠定了项羽在诸侯军当中无人能及的威望与地位。
秦末大乱，群雄逐鹿，项羽以一己之力起步，无背景，无兵力，然而只三年时间，就率领原战国时的齐、赵、韩、魏、燕五国诸侯灭掉了秦朝，划分天下土地，封王封侯，自号为“霸王”。而秦朝的统一，从秦孝公算起，五代人用了上百年的时间，才缔造出统一天下的大秦帝国。所以司马迁说，近古以来像项羽这样的人还不曾有过。在如此短的时间内便平定天下，非凡人所为，唯英雄所创。
如此看来，项羽个人“力能拔山”，领兵打仗所向披靡，统一天下似乎也不费吹灰之力，轻而易举。项羽回顾自己起兵经历时感慨地说：我起兵八年，亲身参加七十多次战斗，抵抗我的人都被打败，打击我的人都臣服于我，未曾战败过，然后才霸有天下。
项羽，的确是一位英雄！
（《鸿门宴》中的项羽和虞姬）
（二）项羽兵败原因到底是天命还是人事？“力拔山兮气盖世”的项羽在争夺天下的过程中有席卷包举之势，然而起兵三年夺取的天下，缘何五年之后兵败刘邦，最终落得个无颜见江东父老而自刎乌江的下场呢？
项羽垓下被围时，曾把自身的失败归咎于天意，他说“此天之亡我，非战之罪也。”
而欧阳修在《新五代史•伶官传序》中说：“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”
项羽兵败原因到底是天命还是人事？
韩信在与刘邦的对话中，对项羽有这样一段评价。
韩信说：“大王（刘邦）自己估计在勇敢、强悍、仁厚、兵力方面与项王相比，谁强？”
刘邦沉默了好长时间，说：“不如项王。”
（刘邦）
韩信拜了两拜，赞成地说：“我也认为大王比不上他呀。然而，我曾经侍奉过他，请让我说说项王的为人吧。项王震怒咆哮时，吓得千百人不敢稍动，但不能放手任用有才能的将领，这只不过是匹夫之勇罢了。项王待人恭敬慈爱，言语温和，有生病的人，心疼的流泪，将自己的饮食分给他，等到有的人立下战功，该加封进爵时，把刻好的大印放在手里玩磨的失去了棱角，舍不得给人，这就是所说的妇人的仁慈啊。项王即使是称霸天下，使诸侯臣服，但他放弃了关中的有利地形，而建都彭城。又违背了义帝的约定，将自己的亲信分封为王，诸侯们愤愤不平。诸侯们看到项王把义帝迁移到江南僻远的地方，也都回去驱逐自己的国君，占据了好的地方自立为王。项王军队所经过的地方，没有不横遭摧残毁灭的，天下的人大都怨恨，百姓不愿归附，只不过迫于威势，勉强服从罢了。虽然名义上是霸主，实际上却失去了天下的民心。所以说他的优势很容易转化为劣势。如今大王果真能够与他反其道而行，就能战胜项王。”（《史记•淮阴侯列传》）
（韩信）
高祖刘邦曾在洛阳南宫摆设酒宴。高祖说：“列侯和各位将领，你们不能瞒我，都要说真心话。我之所以能取得天下，是因为什么呢？项羽之所以失去天下，又是因为什么呢？”
高起、王陵回答说：“陛下傲慢而且好侮辱别人；项羽仁厚而且爱护别人。可是陛下派人攻打城池夺取土地，所攻下和降服的地方就分封给人们，跟天下人同享利益。而项羽却妒贤嫉能，有功的就嫉妒人家，有才能的就怀疑人家，打了胜仗不给人家授功，夺得了土地不给人家好处，这就是他失去天下的原因。”
高祖说：“你们只知其一，不知其二。如果说运筹帷幄之中，决胜于千里之外，我比不上张子房；镇守国家，安抚百姓，供给粮饷，保证运粮道路不被阻断，我比不上萧何；统率百万大军，战则必胜，攻则必取，我比不上韩信。这三个人都是人中的俊杰，我却能够使用他们，这就是我能够取得天下的原因所在。项羽虽然有一位范增却不信用，这就是他被我擒获的原因。”（《史记•高祖本纪》）
