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红楼梦到底是不是曹雪芹写的,一向是有争议的事,与曹雪芹关系最好的敦诚,敦敏兄弟也从未言及曹雪芹写红楼梦的事情,另外,根据曹雪芹本人的生平经历,他也不大可能创作出红楼梦这样的巨著,曹雪芹生于雍正二年,他五岁时家庭即被抄家,一个人对五岁之前的事是没有记忆的,所以,就算他五岁之前过的是鲜花着锦烈火烹油的富贵生活,也不会给他留下深刻印象,更不会那么逼真形象地描写出来,家道败落后曹雪芹为生计所迫,做过杂役,投靠过亲友,最后穷得连城里都呆不下去,只好移居郊外西山,靠画制风筝糊口,生活困顿,贫病交加,因此,不管是从个人经历和精力来看,曹雪芹不大可能花十年的时间从事小说创作,如果说改编前人的作品还勉强可为,所以,红楼梦可能是曹雪芹根据前人的石头记改编而来,而改编别人的作品,可能跟现在的抄袭差不多,故其好友敦诚敦敏兄弟才未到处宣扬。
那么,这个写石头记的前人是谁呢?历史上的猜测有好多种,近日读《红楼梦圆--一个心理学家的红学探秘》一书,作者朱建军根据大量的历史资料结合红楼梦的现行文本,条分缕析,大胆设想,小心求证,最后确定石头记的真正作者,竟然是一个你意想不到的人。
这个人是谁,我们暂且不管,先看看作者是如何推断出来的。
首先,看环境,贾府的建筑陈设很气派,但有两处明显僭越了,抱厦与大观园的九龙门匾,只有皇家才能用包含九龙的东西,九为极数,是皇家专用的,何況龙还是皇帝天子的象征,所以,包含九龙的物件是不可能在皇家之外的地方,既然作者让这些东西出现在贾府,也就是在暗示自己所写的贾府就是皇宫,也说明作者生活在皇宫之中,很可能是皇家子孙。
其次,看人物,红楼梦的主人公贾宝玉是含玉而生的,而且玉上的刻字与传国玉玺上的文字相仿,红楼梦是一部自传体小说,这一点不存在疑义,贾宝玉就是作者的化身,而一出生就能得到传国玉玺的,肯定是皇太子或皇太孙,由此可以推断,作者不但是皇家子孙,而且还是能继承皇位的皇太子或皇太孙。
再者,作者尤其喜欢红,在整部红楼梦中处处都有红的影子,表明作者对红的留恋与尊重,红是朱姓皇朝的象征,这也就是说作者对明朝是很留恋与尊重的,而清朝皇室子孙不可能留恋自己的前朝明朝的,所以,作者不可能是清皇室的人,只可能是明朝皇家的人。
还有,作者经历过一次大变故,最后做了和尚,而且他的祖父经过大的战争,九死一生,被人从死人堆里背出来。
综上所述,在明皇室中能对号入座的是建文帝朱允炆,朱允炆是明朝开国皇帝朱元璋的太子朱标的长子,也就是皇位继承人的皇太孙,是含玉而生者,朱允炆登位实行很宽松的政策,和贾府善待下人一样。朱允炆做了四年皇帝就被自己的叔叔朱棣篡位,朱允炆下落不明,传说出家做了和尚,和贾宝玉在贾府抄家后出家相对应,出家后的朱允炆有足够的时间,根据自己的经历创作出石头记。
因此,石头记的成书时间不是二,三百年,应该是五,六百年,作者是明朝建文帝朱允炆,而改编它的人可能很多,不止曹雪芹一人,比如还有洪昇等人,不同人都掺入了自己的经历,但可能都没有改编完,直到曹雪芹改编后才流传于世,由于修改的人多,所以书中的时间,地点都有前后矛盾的地方,这是不同的改编者留下痕痕,而不是曹雪芹故意为之。