又如宋代雷震在《村晚》中描写道：牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。一个伴随夕阳晚归的牧童在牛背上自在的胡乱吹着短笛，尽管不成曲调，但充满着十足的惬意，喜悦之情溢于言表，一“横”字，把牧童的调皮灵活的特点表现刻画得活灵活现。
有黄牛，有牧童，便有了笛子与歌声，这些似乎都是标配。唐朝吕岩索性就以“牧童”二字为题，写道：草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
当然，有尽职尽责的牧童，就有偷懒懈怠的牧童。如唐代李涉在《山中》写道：无奈牧童何，放牛吃我竹。隔林呼不应，叫笑如生鹿。欲报田舍翁，更深不归屋。其实，放牧工作并不轻松，尤其是对于一个孩子来说。或许在旁人的眼中，牧童、牧笛宛然一幅田园画卷，可时间久了这的确是一件极为无聊的工作。或许正是如此，才会有故意做一些“坏事”来捉弄旁人，然后故意躲藏起来不肯露面，让人忍俊不禁。
游戏娱乐
说到孩童们可以游戏玩耍的事情，垂钓自然是其中之一。
唐代诗人胡令能所写的《小儿垂钓》乃是垂钓诗中的一绝：蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。诗中描述了一个初学垂钓的小儿，一副“蓬头”的样子，正沉浸在自己垂钓的期许之中，当遇到了路人问路的时候，更是怕说话将鱼儿吓跑，远远的招手，却不敢出声。小儿似乎对路人的事情漠不关心，仅仅关注自己是否能够钓到鱼而已。
如白居易在《观游鱼》中写道：绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。作者闲来无事，悠闲地来到池塘边，沉浸在池塘里鱼儿自由自在畅游的美好画面中，还不时给鱼儿以吃食，人闲鱼悠，和谐天然。而不料有儿童来垂钓，撒饵抛钩，动作熟练。
除了垂钓之外，追逐蝴蝶也是小朋友们喜欢玩的。唐代李贺的《蝴蝶飞》：东家胡蝶西家飞，白骑少年今日归。李白的《长干行》：花落草齐生，莺飞蝶双戏。孟浩然的《清明即事》：花落草齐生，莺飞蝶双戏。
宋朝诗人杨万里的《宿新市徐公店》：篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。诗人杨万里夜宿徐公店，早上醒来，但见篱笆和伸向远处的小路，顿时将诗人引向农村的暮春美景。儿童被一只黄蝶吸引，生怕被别人抢走，急急忙忙去追赶，而在他快要追上时，黄蝶却飞入了油菜花地，与花混为一体，留下那个不知所措，又无可奈何的儿童踟蹰观望，将儿童的那种好胜心理和神态，娇憨性格展现出来，而“无处寻”三字也给读者留下了极大的想象空间。
放纸鸢也是在我国极为普遍的一种户外活动，在古代就极为的流行。清朝诗人高鼎所写的《村居》：草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。直接写出了儿童在春天放学归来放风筝的情形，从某种意义上来说，风筝成为了春天的代名词。
