寒食和清明，原本一个是节日一个是节气，后来合二为一
文：老张在路上
寒食和清明，原来一个是节日，一个是二十四节气之一，因为两者前后相差一天时间，后来慢慢合二为一，到了现代，人们基本上只知清明，不知有寒食了。而清明也不单单是二十四节气之一，也成为传统节日之一。
其实，节日和节气有联系也有区别。
节日，是指生活中值得纪念的重要日子。是人们为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民俗文化。
节气是指太阳历（干支历）中表示季节变迁的24个特定节令，是根据地球在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置变化而制定的，每一个分别相应于地球在黄道上每运动15°所到达的一定位置。
二十四节气是上古时代人们通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系，是中国古代独有的对世界文明的贡献。
中国自古以农为本，以农立国。早在7000多年以前，原始农业已经出现了南北分野，北方以粟作为主，南方以稻作为主。农业生产有很强的季节性特点：春播、夏耘、秋收、冬藏，周而复始，年复一年。
从远古时代起，中国先民就已掌握了反映农业生产特点的历法知识。相传，古代有黄帝、颛顼、夏、商、周、鲁六家历法，殷墟甲骨文中已经有了历法纪年，《尚书·尧典》有春分、夏至、秋分、冬至四节气的划分，战国时代发展为24节气。
中国古代先后推行过100多种历法，其中（汉）太初历、（唐）宣明历、（元）授时历、（明）大统历、（清）时宪历，都具有特殊的历史意义。这些历法根据气候变化的特点，把一年划分为12个月，24节气，72候，约365天，从而构成了岁时节日的计算基础。历法反映了农业生产规律，对指导农业生产起了积极作用，同时也为岁时节日的产生提供了必要的前提。有些节日如立春、夏至、立秋、冬至等，则是由节气直接发展而来的（这些在古代既是节日又是节气，现代已经是单纯的节气了）。
岁时节日与历日节气虽然关系十分密切，但历日节气本身并非节日，除少数几个在古代既是节气又是节日外，历日节气只是为节日产生提供了前提，节日的形成还必须有一定的风俗为其内容。
清明节的形成就是这样的，它的形成融合了早它一天的寒食节的内容，成为中国传统的祭祀大节。清明节，在现代即是节气又是节日，而且是二十四节气中唯一一个。
