这一段的关键词是：“光头赤脚”“夹住宝玉”。在冰天雪地里，贾宝玉竟然光头赤脚，这是一个凡人能够达到的段位么？虽然习武之人有“冬练三九、夏练三伏”之说，可贾宝玉并非习武之人，而是一个养尊处优的纨绔子弟，本就身体羸弱动辄生病。从何时起，身体素质变得这么好了？在冰天雪地里光着脚丫，双足居然没被冻掉？这是一个凡人所能做到的么？
很显然，此时的宝玉已经不是“凡人”了，而是生魂离体，就为了来辞别父亲。并且，他拜别父亲的礼数也是依俗人之礼，是拜了四拜，而不是像出家人那样双手合十，行稽首礼。所以说，这哪里是出家？分明是一个即将往生的俗家生魂啊。
再看看癞头和尚与跛足道人的行为表现，就更令人质疑了，他们不是在后随行，或陪伴，而是一左一右，或一前一后地“夹住宝玉”。这是什么动作？分明是押送啊。这个动作的潜意识就是：“咱们看紧了他，可别让他跑了。”
如果宝玉是因为看破红尘自愿出家，哪里需要别人“押解监督”？看意思，贾宝玉完全是被逼无奈的，是非常不情愿的。他此时的处境更像是“无路可逃”，而并非是万念俱灰、甘愿皈依。
2：宝玉的去处，即是“来处”我们继续看原文，看宝玉是不是“从何处来往何处去的”，换句话说：“起点既是终点，来处既是归处。”原文如下：
贾政不顾地滑，急忙来赶。见那三人在前，那里赶得上，只听见他们三人口中不知是哪个作歌曰：我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鸿蒙太空。谁与我游兮，吾谁与从，渺渺茫茫兮，归彼大荒。
关键词是：“青埂之峰”“归彼大荒”。大家都知道，最初，贾宝玉就是青更峰下的一块顽石，因为贪恋红尘富贵，所以才恳求再四，让癞头和尚带他去那温柔富贵乡里体验一回。如今，黄粱梦醒，他自然是要被“打回原形”，重新回到大荒山无稽崖的。
这块顽石，原本就是一块“成了精”的石头，如今肉身已灭，自然要回归大荒山了。而且，癞头和尚与跛足道人生怕他的魂魄继续贪恋红尘，去附着别人的肉身，继续沉迷于声色富贵中不能自渡，所以，才把他的生魂“夹在中间”，强行把他带回青更峰。
这个情节与贾瑞正照“风月宝鉴”时，然后被鬼差锁住魂魄带走的情节多么相似？还有秦钟在弥留之际，也是被两个阴差锁住魂魄强行带走的。因为人都不愿意死，死后的魂魄都舍不得离开亲人。所以，那些脱壳的生魂需要在一些“外力的挟制”下，才肯去往“该去的地方”。
