宋朝崇礼，“礼”字被浓墨重彩，被反复强调。
大臣上朝，是要手持笏板的。
服道化一直是正午强项，围绕这个礼字，更美，更隆重，更有仪式感。细节吹爆！
太后祭祖时穿的衮服，一针一线，大有讲究。
既不能效仿武则天，又不能抹*她的政绩，看似一件衣服，却牵一发动全身。
薛奎就质问刘娥：以天子之服谒庙，是以何种身份祭祀先祖？
只有赵祯懂得太后心思：刘娥也许撑不过这个冬天，想以衮服祭祖，不是想要夺权，而是人之将死，才敢把一生不敢表露的欲念表现出来。
折中的办法是：将衮服稍作改动，以区别于天子之服，打消群臣对僭越规制的质疑。
人物见面时行的礼，绝对不能乱了身份。
台词更是考究，《清平乐》整体台词都偏书面语化。
无论是晏殊，还是范仲淹，说的话都符合身份，没有出现爽剧没上没下的硬伤。
古意十足的，有：
德不正，谋不足，虑不周，此为三错；
就之如云，望之如云。富而不骄，贵而不舒；
连出处都清清楚楚：
