电视剧《清平乐》以宋仁宗的一生为线索,既讲述了北宋皇帝赵祯从少年登基逐渐把控朝政到殚精竭虑爱民治国的故事,也表现了在风起云涌的朝堂背后,仁宗的情感抉择和喜怒哀乐。
中国历史上庙号为“仁宗”的皇帝共有四位分别是:宋仁宗赵祯(本名赵受益),元仁宗孛儿只斤-爱育黎拔力八达(又名普颜笃皇帝),明仁宗朱高炽(年号洪熙),清仁宗爱新觉罗-颙琰(嘉庆皇帝)。
其中,最无愧于“仁宗”称号的无疑是宋仁宗。
以文韬武略为标准,宋仁宗不是最“伟大”的皇帝。才华、谋略、经历、军功都算不上十佳。且他的盛世,士大夫和制度起到的作用很大,不像李世民对贞观之治的强大影响。但人格上,可以说宋仁宗是中国少有的“好”皇帝,他创造的盛世也是古代最成功的盛世之一。因为他的“好”,值得我们高看他一筹。反而觉得有些人对所谓“雄才大略”皇帝的推崇的同时,不妨换位思考下:大家是愿意住在由于英主雄心勃勃,成天打仗、服徭役。昨天天*匈奴,今天征高丽,明天修长城,后天挖运河,死亡可能性很大的时代;还是愿意生活在采取募兵制,百姓不被强制征兵,人民安居乐业,且只有局部战争,百年大体和平的仁宗北宋时期?是愿意生活在充满文字狱,*头原因匪夷所思的朝代,还是文章里大逆不道写着“烧掉栈道拥蜀自立”,都只认为是文人泄愤,既往不咎的宋仁宗时期?
一将功成万骨枯,因为“雄主”的野心,死去多少人,当下很多人根本不在乎,因为那些百姓对今天的人来说不过一堆无关痛痒数字。可这在当时就是妻离子散、良田荒废。某草原帝国摧毁了如此多灿烂文明,踩在上亿白骨(对当时的世界是多大的数字)身上得来的文治武功,在我的价值观看来很不屑。某草原帝国的铁蹄是中东、中亚、东亚渐次落后西方的开始。宋仁宗的时期的北宋,是中国历史上经济最繁荣、文教最发达、科技最兴盛、政治最廉洁、春秋以降言论最开放的时期之一。仁宗盛治堪称中国封建社会的顶峰。以汉武之雄,尚有罗马帝国可争锋;以开元之盛,亦有黑衣大食在崛起。而北宋可谓一骑绝尘,远迈世界,北宋帝国文明的光辉,足以把整个世界衬得灰头土脸。这些功劳未必大多算在仁宗皇帝头上,但统治这样时代的君主,确实也值得尊敬。
说回宋仁宗本人,“仁”就是对帝王最高的评价,他的纳谏、节约、勤政,比唐太宗少了一份权宜,多了一份真诚。宋史上关于他的仁慈、节约,字里行间可谓隔三差五不胜枚举。唐太宗这种被大多人认为是中国最伟大的帝王,老年对这些尚不能全始全终,而仁宗终生奉行,这是多么大的自制力。时人说,仁宗什么都不会,就是会作皇帝。以规范制度为前提的清净无为和休养生息,有时比皇权专制更能解放生产力。宋朝的重文抑武,乃是承太祖故策,军事弊端不能完全算在仁宗头上。对辽国给以岁币,虽稍许耻辱,实际上以北宋的财力不过九牛一毛。远比军队出征来得便宜,与其说是耻辱,不如说是外交策略,且换来和平发展,个人认为未必亏本。且军事方面其实也并非没有战斗力,不足以保护国家,比如仁宗朝少数对西夏的局部战争,也是获胜为多,辽国则基本没有侵犯,不能说当时宋朝没有国威、策略无效。
至于宋朝的后来军事顽疾,在太祖、太宗、仁宗时期还只是牺牲军事换国家稳定的策略,当时是小病灶,并未影响国家大局。疾病扩大化时本有机会拨乱反正,后任皇帝如果如果英武,应该承担更大责任。
重文休武的宋朝,能够享国300年,而积极扩张的汉唐明清也不过如此而已!宋在国土扩张方面确实没有建树,但有宋一代科技发达、文化鼎盛、工商兴起,我们今天的很多东西源于此。
宋仁宗,实在是不负“仁宗”之名。