宋宁宗赵扩（1168年11月19日—1224年9月17日），宋光宗赵惇次子，其母为慈懿皇后李凤娘，中国宋朝第十三位皇帝，南宋第四位皇帝，词人。
淳熙十二年（1185年）被封平阳郡王，淳熙十六年（1189年）封嘉王。绍熙五年（1194年）被立为皇太子，七月，在韩侂胄、赵汝愚等大臣的拥戴下继位。即位后，任用定策有功的宗室赵汝愚为相，延召朱熹入朝讲学。开禧二年（1206年）五月，诏令北伐金朝，宋军面对金兵的反击，被迫由进攻转入防御，最终以失败告终。嘉定元年（1208年）南宋与金朝签订了屈辱的“嘉定和议”，宋朝皇帝与金朝皇帝的称谓由以前的侄叔改变为侄伯。权臣韩侂胄死后，宋宁宗下诏次年改年号为嘉定，朝政有了更新的迹象。但赵扩昧于治道，缺乏帝王之资，在用人问题上仍摇摆不定、邪正不分，再次陷入权相政治的泥潭。后于嘉定十七年（1224年）九月，宁宗驾崩于临安宫中的福宁殿，终年57岁，葬会稽永茂陵。
史载宋宁宗的政治能力并不十分出色，在他统治前期，朝政由韩侂胄把持，后期则由史弥远与杨皇后控制，且在两次宋金战争的问题上摇摆不定，但他平时虚心好学，生活节俭，并善于听取臣下意见，总体而言尚算一名忠厚之主。嘉定年间，南宋的人口、户口均达到峰值，官方还确立了江南禅院五山十刹的地位。在《宋史》记载赵扩被评价为“独当事势之难，能不失礼节焉，斯可谓善处矣”。
于谦（1398年5月13日—1457年2月16日），字廷益，号节庵，浙江杭州府钱塘县（今杭州市上城区）人，祖籍考城，明朝名臣、民族英雄、军事家、政治家。
永乐十九年（1421年），于谦登进士第，宣德元年（1426年）以御史职随明宣宗平定汉王朱高煦之乱，因严词斥责朱高煦而受宣宗赏识。后巡抚河南、山西。宣德五年（1430年）又以兵部右侍郎巡抚河南、山西等地。明英宗时，因入京觐见不向权臣王振送礼，遭诬陷下狱，因两省百姓、官吏乃至藩王力请而复任。“土木之变”后，英宗兵败被俘，他力排南迁之议，坚请固守，升任兵部尚书。明代宗即位，于谦整饬兵备，部署要害，亲自督战，率师二十二万，列阵北京九门外，抵御瓦剌大军。瓦剌太师也先挟英宗逼和，他以“社稷为重，君为轻”，不许。也先见无隙可乘，被迫释放英宗。朝廷因功加封于谦为“少保”，总督军务，世称“于少保”。与瓦剌和议后，于谦仍积极备战，挑选京军精锐分十团营操练，又遣兵出关屯守，边境得以安宁。当时朝务繁杂，于谦独运征调，合乎机宜。其号令明审，令行政达。他忧国忘身，口不言功，平素俭约，居所仅能遮蔽风雨，但因个性刚直，招致众人忌恨。
天顺元年（1457年），英宗复辟，大将石亨等诬陷于谦谋立襄王之子，致使其含冤遇害。明宪宗时，于谦复官赐祭。弘治二年（1489年）追谥“肃愍”。明神宗时，改谥“忠肃”。有《于忠肃集》传世。《明史》称赞其“忠心义烈，与日月争光”。与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。
毛文龙（1576年2月10日—1629年7月24日），一名伯龙，字振南，浙江杭州府钱塘县（今浙江省杭州市上城区）人，明朝末期将领。
毛文龙年少时不喜读书，惟喜兵事，有领兵封侯之志。万历三十三年（1605年）春，只身拜访舅父沈光祚，被荐辽东总兵李成梁。是年，毛文龙参加辽东武举考试，署鞍山百户，不久升辽阳千总。万历三十六年（1608年）升叆阳守备，授加衔都司。辽阳被后金攻陷后，毛文龙由海道逃回，寄居沈光祚山东官署。后得王化贞信用，实授都司职，天启元年（1621年）任练兵游击，奉命率二百二十人收复镇江（今丹东），后任副总兵，驻师皮岛，升都督佥事、平辽总兵官。
天启四年（1624年）十一月，毛文龙进左都督，曾多次向明廷谎报军情，夸大战功的情况，向朝廷案索求物资。毛文龙的骄纵行为，引起蓟辽督师袁崇焕不满。崇祯二年（1629年），袁崇焕执尚方剑，*毛文龙于旅顺口附近双岛。
袁枚（1716年3月25日—1798年1月3日），字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人，浙江钱塘（今浙江省杭州市）人，祖籍浙江慈溪，清朝诗人、散文家、文学批评家和美食家。
袁枚少有才名，擅长写诗文。乾隆四年（1739年）进士出身，授翰林院庶吉士。乾隆七年（1742年）外调江苏，先后于溧水、江宁、江浦、沭阳共任县令七年，为官政治勤政颇有声望，但仕途不顺，无意吏禄，乾隆十四年（1749年）辞官隐居于南京小仓山随园，吟咏其中，广收诗弟子，女弟子尤众。嘉庆二年（1798年）袁枚去世，享年82岁，去世后葬在南京百步坡，世称“随园先生”。
袁枚倡导“性灵说”，主张诗文审美创作应该抒写性灵，要写出诗人的个性，表现其个人生活遭际中的真情实感，与赵翼、蒋士铨合称为“乾嘉三大家”（或江右三大家），又与赵翼、张问陶并称“性灵派三大家”，为“清代骈文八大家”之一。文笔与大学士纪昀齐名，时称“南袁北纪”。主要著作有《小仓山房文集》《随园诗话》及《随园诗话补遗》《随园食单》《子不语》《续子不语》 等。散文代表作《祭妹文》，古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提。
