一、歌曲是什么？
笔者也不是音乐人，咱不能按照专业角度讲音乐，就用大众化的认知解释，歌曲，就是歌词和旋律的结合。
歌词优美，旋律动听的歌曲就是好歌，那么歌词和旋律哪个更重要呢？笔者认为，大多数情况下还是旋律重要。好像专业音乐教材里就有一句话叫“旋律是歌曲的生命”。
举个例子，日本著名音乐创作人（说音乐家也没问题）中岛美雪有一首歌叫《习惯孤独》，也就是《漫步人生路》的旋律原创。你听不懂日语，但一样会觉得这首歌好听，这也是为什么有人会重新填词翻唱的原因。
还有，九十年代流行的beyond乐队，之所以流行大多数情况下并不是因为他们的歌词好，因为当时的大陆大多数人根本听不懂他们的歌词，大家听到的歌词都是“钢铁锅，含眼泪喊修瓢锅，坏缺烂角的换新锅瓢乱放…”。对不对，旋律才是最重要的。
当然，歌词也很重要，如果一首歌能兼顾好歌词和好旋律，那必定是经典无比的好歌。
比如《千里之外》：
我送你离开 天涯之外
你是否还在
琴声何来 生死难猜
用一生去等待
歌词信达雅，旋律悠远绵长让人产生无限惆怅，这样就叫好歌曲。
说远了，那么被歌手杨坤狂怼的《惊雷》算好歌吗？
不算，因为《惊雷》压根不属于歌曲，它只有歌词没有旋律。
所以，杨坤说《惊雷》这首歌不好，《惊雷》原创说这首歌比杨坤的歌都火，明显都错了，因为这不是歌曲啊。
二、《惊雷》属于什么？
笔者在文章开始就简单判断了一下，《惊雷》这种歌词写法，乍一看像是传统曲艺数来宝，如果再听一下节奏，那就更像了。
有人肯定会抬杠，说《惊雷》应该属于嘻哈、说唱或者RAP之类的作品。
那么说的话，那《惊雷》就更属于曲艺了，因为所谓的嘻哈、说唱和RAP，咱们国家就有啊，就是快板。而快板则是由数来宝发展而来的。
为啥说《惊雷》不属于快板呢？因为现在不论是王派、高派还是李派快板，基本上都讲究一韵到底，一段快板不换辙口。
而《惊雷》明显属于花辙，也就是经常在句和句之间换辙口，而且中间字句长短不一，这明显属于数来宝的特点。
举一个例子，戴少甫的相声《数来宝》：
东三省，三宗宝，人参、貂皮、靰鞡草。
保定府，三宗宝，铁球、面酱、春不老。
天津卫，三宗宝，鼓楼、炮台，铃铛阁(读“搞”)。
北京城，三宗宝，人情、势力，脑袋好。
傻子也有三宗宝，破棉裤、破棉袄，虱子多了不怕咬。
还有《茶馆》里开头大傻杨的一段：
大傻杨，打竹板儿，一来来到大茶馆儿。
大茶馆，老裕泰，生意兴隆真不赖。
茶座多，真热闹，也有老来也有少；
有的说，有的唱，穿章打扮一人一个样；
有提笼，有架鸟，蛐蛐蝈蝈也都养的好；
你看，《惊雷》不论是句式、花辙和数来宝都很相似，同时读者也可以尝试用《惊雷》的节奏去说戴少甫和大傻杨的词，肯定没问题。或者你拿个东西打个数来宝的拍子，用数来宝的节奏去说《惊雷》的词，一样也没问题。
可能有人还会抬杠说很多歌曲里也有辙口，比如上文的《千里之外》就是“怀来辙”。
