在北美竟然有一种十七年蝉。它们的幼虫会在泥土中蛰伏十七年再破土而出。每年夏天，大概有300亿只十七年前的蝉出现，如果森林气候条件适应，每英亩土地蝉的数量平均会达到150万只，被称为世界上最庞大的昆虫群。
大部分昆虫都活不过一年，而十七年蝉则以最长的年份傲视群虫，称为虫类长寿冠军。
“蝉”意：读懂其古诗文中的人文意象
“蝉”为“至德之虫”
晋陆云在《寒蝉赋》曰：“夫头上有緌，则其文也；含气饮露，则其清也；黍稷不享，则其廉也；处不巢居，则其俭也；应候守常，则其信也。加以冠冕，取其容也；君子则其操，可以事君，可以立身，岂非至德之虫哉？”
《寒蝉赋》云：“蝉有五节，头上有緌，则其文也；含气饮露，则其清也；黍稷不享，则其廉也；处不巢居，则其俭也；应时守节，则其信也。”
“蝉”之“文、清、廉、俭、信”五种如君子般的品德，“蝉”为至德之虫。
【蝉--古诗词曲常见意象之一。蝉，古诗词曲中常见的意象。因其叫声凄惨，可用来表现凄楚哀婉之情。因其生活习性，可用来表现高洁自喻。
⑴ 表现凄楚哀婉之情：蝉叫声凄惨，诗人借其表现凄楚哀婉之情。或寄托家国覆亡之恨，或表达诗人哀痛之情。
如：
【唐】雍陶《蝉》：“高树蝉声入晚云，不唯愁我亦愁君。何时各得身无事，每到闻时似不闻。”
【唐】李商隐《蝉 》：“本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。”
【唐】骆宾王《咏蝉/在狱咏蝉》：“西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？”
⑵ 表现高洁自喻。古人认为蝉居住枝头，食干净的露汁，不食人间烟火，其所喻之人品，自属于高洁的象征。诗人借蝉自喻自身的高洁。如
【唐初】虞世南《蝉》：“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。” 这是唐朝时期的人咏蝉诗中时代最早的一首。
【礼·檀弓】范则冠而蝉有緌。【注】蝉，蜩也。緌为蜩喙，长在腹下。
【唐】王勃《饯韦兵曹》诗：“征骖临野次，别袂惨江垂。川霁浮烟敛，山明落照移。鹰风凋晚叶，蝉露泣秋枝。亭皋分远望，延想间云涯。”
【唐】杜荀鹤《长安道中有作》：“回头不忍看羸僮，一路行人我最穷。马迹蹇于槐影里，钓船抛在月明中。帽檐晓滴淋蝉露，衫袖时飘卷雁风。子细寻思底模样，腾腾又过玉关东。”
“蝉”饰：到博物馆中看玉蝉的寓意
“蝉”饰 • 玉蝉
何谓“玉蝉”？【玉蝉】，指的是蝉型玉制品。
玉蝉，自汉代以来，皆以蝉的羽化比喻人能重生。① 死者葬玉：将玉蝉放于死者口中称作“含蝉”，寓指精神不死，再生复活。② 蝉形佩饰：把蝉佩干身上则表示高洁。
玉蝉，既是生人的佩饰，也是死者的葬玉。
玉蝉：1.蝉鬓的美称。2.首饰。3.指冠饰。即貂蝉。4.植物名。即石蝉花。以其花似蝉，故名。
“蝉”饰•冠饰貂蝉
蝉饰：蝉的造型很早就被中国人选用为佩饰。
古人注重玉蝉，生以为佩，死以为含，
因而有将此类玉蝉称为“琀”者，应视为丧葬玉一类，而不同于其他形状的玉蝉。【琀】古代放在死者嘴里的珠玉等：“殡琀之物，一皆绝之。”
【玉蝉】
玉蝉，汉，长2.9厘米，宽2.1厘米，厚0.8厘米。清宫旧藏。
作品为白玉质，有褐色斑，薄片状。扁腹，腹下有纵向的直线纹。长翅，翅上无翼纹。小头，双目凸出于头两侧。
新石器时期
玉蝉的使用历史较长，在新石器时代的红山文化、良渚文化、石家河文化遗址中都有发现，其后至汉代的各个时期，蝉都是玉质作品中的重要题材。
玉蝉的用途主要有两项，一为佩饰，流行于商之前。
汉代玉蝉多为逝者口中的含玉，称为“琀”。在逝者口中置玉是古代的一种入葬习俗。战国早期曾侯乙墓中出土的玉琀为一组小牲畜，汉代墓葬中出土了较多的玉蝉，其上多无穿绳挂系之孔，用“玉蝉”作“琀”有“祝愿逝者蜕变再生”之意。
汉时人多以玉蝉作琀，寓意非常明了。蝉由地下洞出得生。除《后汉书·礼仪志（下）》写“饭含珠玉如礼”的“礼仪”意思，玉蝉在亡人口中，无非是要亡人“蝉蜕”复生，灵魂延续，它的形象是收敛着翅膀的。又有一功能说，清徐珂撰《清稗类钞》正文注：“口实曰琀。古人多以水银殓，因水银性活易流，遇玉则凝，故用玉以塞之。”
汉以前的琀多为碎玉珠片。后来作为琀蝉的物件上也是没有孔眼的，个别玩玉的人非要在蝉的双目间吻部打眼穿绳佩戴，也不会招致反对。琀有玉蝉，但并非所有的玉蝉都是琀，因为有着太多的第一回工艺上就已经打了孔眼的玉蝉，它的作用原本是为了活人佩戴。
