举行完仪式后,刘娥心满意足。关于这次祭祀,宋仁宗也默许了由太后主持。其实仁宗也知道,刘娥把持朝政这么些年,虽然想篡位,但一直没有行动。而她年岁已高,想代皇帝祭祀太庙不过是想过把心中的皇帝瘾。于是就满足了刘娥。
事实上,祭祀后45天,太后刘娥就一病不起。几天后驾崩。而她临终前,一直用手拽扯身上的衣服。说到底是想换掉这身衮衣。毕竟,她不是皇帝,总不能身着一身衮衣去阴间见先祖吧。于是,宋仁宗命令众人为太后换上了妃服,下葬。
衮服背后的皇权象征太后刘娥想穿衮衣祭祀,引起了大臣们的不满。那么,衮衣究竟有什么深意呢?
衮服,是我国古代皇家最高等级的服饰,最早起源于周代。虽然在秦汉时期废弃过,但是在东汉重新开始启用,后世则一直延续下来。
衮服是皇家在祭祀宗庙时穿着的衣服,也可以用于登基、纳后、元日等场合。虽然在不同时代,衮服的样式在细节上有所调整,但是基本形制类似。
衮服一般有上衣下裳和袍式两种,完整的衮服由冕、玄衣、黄裳、蔽膝、大带、革带、玉佩、绶、中单等构件组成。
通常上衣的颜色为代表天的玄色,下裳为象征地色的黄色,由此体现了皇权的至高无上。
不仅如此,衮服上的图案设计也有讲究。在衮服的上衣上,会绣制出日、月、星辰、山、龙、华虫六个图案。下裳则带有宗彝、藻、火、粉米、黼、黻六个图案。
这些图案都是有讲究的,像华虫是一种非常美的鸡,由此象征帝王的文采。而宗彝,则是猿猴,象征着帝王的英勇。