可以说,柴家在宋朝的地位不算显赫,也没有多大的权利,却始终受到宋朝皇帝的尊重及善待。
先说柴荣的儿子们——郭威的两个亲生儿子和柴荣的三个儿子都被汉隐帝刘承祐所*,所以郭威只能将皇位传给养子柴荣,柴荣只能将皇位传给年幼的柴宗训。
柴宗训就是“禅位”给宋太祖赵匡胤的周恭帝了,他后来被赵匡胤封为郑王。他还有三个弟弟,分别是柴熙让、柴熙谨、柴熙诲。在赵匡胤称帝之后,柴熙让不知所终。北宋王铚的《默记》和北宋王巩的《随手杂录》中,都记载赵匡胤让大将潘美收养了襁褓中的柴熙谨(或者收养了他们兄弟俩),而“其后太祖亦不问,美亦不复言”,据说柴熙谨随后改名为潘惟吉,在宋真宗时期曾经被派往辽国,给辽圣宗祝寿。
再说柴家后人虽然赵匡胤在“太祖誓碑”中规定必须善待柴家,并赐给他们丹书铁券(此事存疑),但是柴宗训及其后人其实也不是从此过上了幸福的生活——柴家有好几人都死得不明不白。柴宗训去世时年仅二十岁,他的儿子柴永崎被降封为郑国公,从此代代世袭。但是到了宋仁宗(北宋第四任皇帝)时期,柴宗训嫡系就断了,仁宗在柴家旁支中找到辈分最大的一个,让他担任祀奉后周宗庙的职位。
到了南宋高宗绍兴五年(公元1135年),赵构又找到柴家后人柴叔夏,让他担任右承奉郎,袭封崇义公,此时的柴家,地位就更低了,不过比起其他朝代,宋朝皇室还是挺讲情义的。