八、
如果是后者，那么我们是不是可以这样理解呢？
同样是续命良药，天庭的蟠桃吃了后，为什么就不存在四万七千岁的问题：
“中间一千二百株，层花甘实，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹缃核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。”
其实，土地是刻意隐瞒了数据，若是按照他的说法，中桃和大桃的效果一样，都是长生不老嘛。
其实，天和地也是有寿命的，过一天就少一天。
而人参果这里，就更加特殊一点，它其实一直在吸收树下土地的寿命。也就是说，最开始人参果结果以后，吃了果子，是可以活更长时间的。
比如玉帝开始渡劫的时候，就吃了人参果，那时候人参果的寿命可以达到一千七百五十“元”。但是，人参果树每结一次果，它的功效就减少一万岁。
这样就导致，经过很多年之后，现在的人参果只剩下了四万七千年的功效。
而要想解决这个问题，只有一个办法，那就是重新给土地注入生命，而这个生命，就是五庄观土地上的生灵在提供。
镇元子正是参透了这里面的奥秘，才会把人参果树当成了巨大的生灵提取器，来不断提取土地以及土地上的生灵的性命。
他也正是靠着这种方法，将提取的生灵性命转嫁到了清风明月，以及其他弟子身上。
九、
事实上，不成熟的人参果也是具备延寿的功效！
若是吃了没成熟的人参果，它吸收了多少寿命，就能延寿多少。若是等到它彻底熟透了，也没有吃它，那么这颗人参果就会幻化成一只小仙童，寿命可达四万七千岁。
当时唐僧见到的人参果就是这个样子：
“就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。”
而且他们在树上时是：
“点头晃脑，手脚乱动。”
当然，这是我们通过五庄观土地的话，采用第二种意思推断出来。若是，人参果树之前并不种在五庄观，而是若干年后，才种到这里，不就可以解释果树跟土地寿命不同的问题了？
那么，这棵果树最开始最有可能种在哪里呢？
是花果山！
书中花果山的介绍是这样的：
“此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。”
这块土地在鸿蒙判后就出现了，跟人参果树的树根产生的时间对得上，而且这里是十洲之祖脉，自然是地仙之祖才有资格在这里生活。
事实上也确实如此，三岛上的福寿禄三仙就讲过：
“你这猴儿，全不识人，那镇元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗。”
这里最有可能以前就是住着镇元子，也是有证据的，比如水帘洞里面的对联：
“花果山福地，水帘洞洞天！”
而五庄观门口的对联：
“万寿山福地，五庄观洞天！”
是不是如出一辙？
十、
甚至，我杨角风一度怀疑，孙悟空就是一颗成精的人参果精，毕竟书中第一章标题就写了：
“灵根育孕源流出，心性修持大道生。”
灵根当然是指人参果树啦，石卵就是它孕育出来的，而且当时孕育它的地方也很奇怪：
“四面更无树木遮陰，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。”
这里所谓的芝兰，就是指灵芝和兰草，这两种都属于仙草，且都是喜阴的植物，而这里偏偏没有树木遮阴，奇怪不？
由此可见，这里极有可能之前就是那棵人参果树，后来被镇元子移到了万寿山。
之所以移到万寿山，就是因为这里生灵比较多，毕竟往东是廖无人烟的流沙河，往西是遍地白骨的白虎岭，生灵都被吸收到万寿山了。
正因为镇元子掌握了随意控制提取生灵的技术，才会在人参果树被推倒之后，一点都不慌，甚至还笑着劝清风明月别伤心。
就算观音菩萨不来救，他也自有办法复原果树，而为什么要邀请菩萨来呢，其实这就涉及到一项交易了。
有了这个前提，我们再看整个事件就一目了然了，镇元子是故意留下两个不靠谱的清风明月，故意激怒孙悟空，目的就是创造跟观音菩萨接触的机会。
这才是，观音菩萨听说孙悟空跑去海外三岛找寿星他们，有点生气的原因：
“你怎么不早来见我，却往岛上去寻找？”
为啥生气啊？
因为她知道啊，那个岛上的寿星也在研究长生不老药啊，好不容易有一次近距离研究人参果树的机会，也让他们沾光了。
这就是，为什么后来鲤鱼精跑到通天河吃童男童女，寿星的坐骑鹿精跑到比丘国要一千一百一十名小孩心肝……
其实就是能量守恒，寿命也是一样的，你要想获得长生，自然有些人就没办法获得长生。巴菲特厉害，还不是一波又一波的韭菜供养的他，神仙也一样，他们之所以能长生，是因为脚下铺着累累白骨。
这就是吸星大法的威力，就像白骨精要想活下去，就只能不断吸活人的血，跟倩女幽魂里面的黑山老妖是一样一样的……
