2.3、古代奥运会
在自然与人文因素影响下，古代奥运会为了祭祀最崇高的天神—宙斯而诞生,是一种祭祀神明的庆祝活动，许多流程都是建立在敬畏神明的基础上设置的。赛前，由女祭祀引燃象征和平的圣火火种，再由各个城邦间公认的伟大人物作为代表,在奥运会开始时，点燃圣火台上的火炬。如今,火炬传递与点燃圣火、熄灭圣火仪式依旧是现代奥运会必不可少的活动与仪式。
圣火代表着安宁与和平，各个城邦必须在古奥运会时期内，停止战争，进入奥林匹克神圣休战期。各个城邦不得挑起战争。一方面，由于古希腊社会文化中“强化正义和规则”的严肃性,古代奥运会所有比赛都在明确规定下进行,并设置裁判,使比赛在公平有序的环境中进行;另一方面，在古奥运会上，古希腊人选择有名望的长老或有公信力的人组成裁判队伍，在统一的规则下进行比赛。“公平正义”的体育竞技原则,从古希腊时代就被确立下来遥即使当时的赛制和规则存在诸多问题，但古希腊人崇尚公平正义的观念流传至今。今天的奥运会，在开幕式中依旧有运动员宣誓、裁判员宣誓的环节，这是对古代奥运会的传承，也是对公平原则与体育道德的推崇。
古代奥运会只允许城邦内的男子参赛。参赛者需要裸体进行比赛,并用橄榄油涂抹全身,以此来展现他们健美的身体。比赛结束后,优胜者将被最有声望的长老亲自戴上橄榄枝编成的头冠。人们为优胜者佩戴橄榄枝编成的桂冠，橄榄代表着纯净、和平，以这种方式象征着对城邦间互助友好、安宁生活的希望。赢得桂冠的人将列队游行接受群众的欢呼,获得丰厚的奖励与名望。古希腊人热爱艺术,在各种绘画、雕刻的艺术作品中都能够窥探他们丰富的艺术生活。古代奥运会不止是体育运动会，还拥有绘画、雕塑艺术等竞赛。古希腊人不仅希望塑造完美的躯体，他们所崇敬的神明，不止是力大无穷的勇士，还拥有过人的智慧、善良的内心、高尚的情操。
三、现代奥运会的复兴
14-16世纪，欧洲文艺复兴,人们的思想逐渐从宗教与政治的压迫统治中解放。古希腊、古罗马的大量遗留建筑和文化典籍，重新展现到人们面前，为文艺复兴提供了巨大的引动力。越来越多的艺术家、文学家，甚至普通人，开始思考何为“自由”,重新衡量人与神的关系。
文艺复兴时期的人们认为,神明创造世界,创造人是为了让人发挥智慧，而智慧就是人之所以高于其他物种、主宰世界的原因。在中世纪时期,宗教的压迫统治下，人们普遍认为自己是带着罪孽而生的，人的身体必须被折磨、应当受到禁锢。同时,人们开始解放自身身体,让身体与精神一同追求“自由”。新贵族开始将文字、美术、音乐等承载思想的文学艺术，带入生活。解放思想的同时，人们开始把关注点投放到人类的身体上。其中的突岀表现就是体育活的兴起。早期，体育运动与文化艺术都是只有贵族才能享受的娱乐,后来随着资本主义的发展,音乐、美术、舞蹈等贵族活动逐渐与大众生活靠拢，体育运动逐渐走向户外、走向民间。
虽然现代奥运会直到19世纪末期才拉开帷幕，但早在1640年‘RobertDover在CostwoldHills就开始试图断断续续恢复奥运会，并且一直持续到了1857年。苏格兰、瑞典、德国等在早期现代奥运会中多次承担主办国任务的国家,在这段时间里，陆续举办过各种综合类运动会。1862年，奥林匹克节开始在英国利物浦举行,持续近30年。这期间，部分早期单项体育职业联盟相继成立，许多国际交流通过体育运动会得以助力。这与古代奥运会促进城邦间和平的作用相似。可见，体育形式承载着古希腊、古罗马精神文明的奥林匹克运动，潜移默化地影响着每个时代。
尽管这些复兴奥运会尝试,最终并没有获得成功，且活动体系尚未成熟。但其活动特点发扬着古代奥运会所呈现的精神特色,为现代奥运会的复兴打下基础。
第一次工业革命结束以来，贵族教育逐渐打破壁垒，走向民间的英国在两次工业革命均处于先导位置,社会经济的进步,带动户外体育活动蓬勃发展，学校体育逐渐体现岀有助于青少年提高自我的作用。19世纪，德国考古队伍在奥林匹斯山挖掘岀相关文物，而后受到以顾拜旦为首的少数群体的高度关注，并在1892年法国体育联合会纪念庆典上，由顾拜旦提岀复兴奥运会事宜。
四、奥运会的场所文化与影响力
经过百年成长与发展，奥运会在继承古罗马、古希腊智慧的同时，吸收各方文明逐渐形成了独特的场所文化。在这样的根源上，现代奥运会复兴后，逐渐展现了属于奥林匹克运动的场所文化:渴望和平，追求卓越，公平竞争,友谊长久,承载着对世界合拼发展的美好愿望。奥运会的场所文化，代表着人类智慧与身体发展的完美融合，鼓励人们在生活中不断超越自我，不断更新，永远保持蓬勃朝气贯彻在现代奥林匹克活动中。
