《了凡四训》中说：
“然人之过，有从事上改者，有从理上改者，有从心上改者；工夫不同，效验亦异。”
人改正过失，有3种方法：从事上改，从理上改，从心上改。
这3种方法，并不是相互孤立的，而是由浅入深、层层递进。
“如前日*生，今戒不*；前日怒詈，今戒不怒；此就其事而改之者也。”
比如，以前经常*生，现在不*；以前经常生气、发脾气，现在不发；这就是从事情本身上去改正。
从事上改，是从外部强制自己在实践中立即改正错误，这需要强大的意志力。
从事上改，好处是立竿见影，能让你立刻改正不良习惯和过错。
坏处是一旦意志力薄弱，坏毛病就会卷土重来，再加上受到外界干扰，很容易一败涂地。
从事上改，是从表面现象上改，改起来困难，治标不治本，不是最终的解决之道。
《了凡四训》中讲：“善改过者，未禁其事，先明其理”。
真正善于改正过错的人，不是先从事上改，而是先想明白其中的道理，再去改过。
比如经常生气，你要清楚“生气是拿别人的错误来惩罚自己”。
《黄帝内经》中说：“怒伤肝。”
盛怒之下，伤害了自己的身体，得不偿失。
而且生气并不能解决任何问题，反而会让事情变得更加糟糕，不如换一种更好的方式解决问题呢。
想明白了这个道理，碰到事情要生气时，就提醒自己，就比较容易克服爱生气的毛病，这是从理上改。
如何从理上改？
前提是我们要明白其中的道理。
平时多阅读、多听他人的经验教训、多留心思考，明白事理后，更容易找到改过的理由。
“何谓从心而改？过有千端，惟心所造；吾心不动，过安从生。”
所有的过失，都是心念的产物。如果心不起妄念，不生恶念、邪念，就不会产生过失。
一般人不产生恶念，很难。恶念产生时不可怕，可怕的是你让恶念持续不断。
你能够及时觉察到升起了恶念，然后及时制止，再进行转念，这是最高明的改过。
一心培植良善的心念，做对他人对社会有益的事情，心中充满正念，邪恶的念头，就不会来找你。
“大抵最上治心，当下清净。才动即觉，觉之即无。”
心上改，这是最好的方法、最彻底的方法，是改过的最高境界。
怎样从心上改呢？
“吾日三省吾身”，每天留点时间反省自己。
“知错能改，善莫大焉。”
袁了凡认为，改过要具备3种心态：羞耻心、敬畏心、勇猛心；
还要经历由浅入深的3个层次：开始于“从事上改”，进阶于“从理上改”，成功于“从心上改”。
让我们知行合一，认真践行改过之法，成为更好的自己。
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