“长夜难明”是第一个典故，出自春秋时期卫国的《放牛歌》，“长夜漫漫何时旦”。这一首怀念古代贤君尧帝和舜帝，期盼黑暗腐朽的统治，早早结束的歌谣。
“赤县”是第二典故， 是神州的意思，是中国的一个代称，传说中出自战国时期阴阳家邹衍的学说。“赤县”和“神州”经常是拆开来用的，不过合并起来也是一样的意思，就是代指中国。
“百年”是指中国从1840至1949年，经历的那一百多年的苦难岁月。“魔怪舞翩跹”就是指封建统治者、军阀和列强，这些横行肆虐中国的邪恶势力在“群魔乱舞”。
除此以外，“百年魔怪舞翩跹”对应柳亚子原词中“兄弟姊妹舞翩跹”。同样都是“舞翩跹”，柳亚子词中是褒义，而*用在这里却是贬义，用得非常地巧妙。
“一唱雄鸡天下白”这一句，化用自唐代大诗人李贺《致酒行》中的千古名句——“我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白”。
李贺《致酒行》中原句的本意是指，听到了酒宴上主人的一席话，内心得到了启发，并且打开了心智。
但是，*却没有用李贺这个句子的原意，而是借用了它的字面意思，比喻中国共产党解放了全中国，赶走了黑暗，迎来了光明。
“万方乐奏有于阗”中的“于阗”，原来是位于新疆地区的一个古国的名字。因为柳亚子原词中有提到哈萨克族的《圆月》曲，所以*在这里就使用了“于阗”一词，以便与之相对应。
同时，*也是在借此来表达祖国疆域的辽阔，就连在很远之外的新疆同胞，也一同加入了这一场空前的盛会。
最后一句，“诗人兴会更无前”中的“兴会”。一般认为是指的“兴致高昂”，相会于一堂。但是有的学者也认为，“兴”在这里应当是指“灵感”的意思。
叶嘉莹先生在谈中国古诗词审美的时候，经常都会谈到“兴发感动”。她在这里所说的“兴”，就是指的“触物起情”被某一事物所触动，从而产生相应的情感叫“兴”。
所以“兴”就等于“灵感”，而“兴会”就是灵感迸发了出来。新中国成立了，*喜逢建国一周年这样的盛会，触景生情而生情，所以灵感多多。而且这样的经历，也是前所未有的。
结语*在《浣溪沙·和柳亚子先生》一词里面，巧妙地化用了唐代大诗人李贺的名句——“雄鸡一声天下白”，并且还赋予了这句诗全新的内涵。
“一唱雄鸡天下白”，雄鸡啼声唤醒的不再是一个人，而是所有的中国同胞。比之李贺原文的含义，则是“更上一层楼”了。*对这句唐诗的化用，简直是出神入化。
除此之外，*这首词的上下半阕，分别写旧、新两个时代。“长夜难明”引用春秋时《放牛歌》中的典故，“百年”、“万方”等用词，显得整首词的气势非常宏大。
末句的“更无前”，则是一种夸张，带出了超级的情绪感染力。视野宏大、善用比喻，情感充沛、极富感染力，这些都是*诗词的鲜明特征。
开头中典故的加入，也让这首词带有一些李贺诗歌的风格。最妙的还是和词在步柳亚子原词韵的同时，也注意到了用词上的对应。如上阕中的“舞翩跹”，同样的用词，意思却相反。
*这首《浣溪沙·和柳亚子先生》，最早是于1951年1月23日发表的，这在*填写的词作中，算是发表得极快的一首。后续几乎没有改动，只是更正了“乐奏”二字的排版错误。
可见，*在创作这首“和词”的时候，的确是灵感迸发，写得非常地顺利。所以，这恰好也就证明了词作末句“诗人兴会更无前”，果非虚言。
