北宋黄庭坚有一首《清平乐》，写得凄婉而美好：春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。
以问句起笔最容易引发思绪。而他又问了一个奇特的问题：春归何处。这个问题问得太无端了。春天回到哪里去了，这一句的“归”字，和接下来的“无行路”，把春天拟人化了。春天悄然而逝，留给人们的是一片沉寂，所以他说“寂寞无行路”，连脚印都不曾留下。
“若有人知春去处，唤取归来同住”，词人在寂寞中找不到春的踪迹，便发奇想，如果有谁知道春天的去处，就赶紧把春天唤回来吧，让春天和我们住在一起。词人惜春恋春，却不直言，而用曲笔写寻春、唤春，写得新颖又富于变化。
下片接着上片的思路写，“春无踪迹谁知，除非问取黄鹂”。既然谁都不知道春天去了哪里，那就去问黄鹂吧，“除非”用得极妙，他说黄鹂一定以及相当肯定的知道春天的去处，为什么呢？因为黄鹂正是在春去夏来的时候出现，怎会不知道春天的消息？这是词人在觅春无望时抓住的一线生机，想象奇特，极富情趣。
“百啭无人能解，因风飞过蔷薇”。可是黄鹂的嘤嘤之语谁又能听得懂？一阵风起，它便随风飞过蔷薇花那边去了。这一句的意境犹如欧阳修（也有人认为是冯延巳）的那句“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”。词人寻春的一线希望也随之破灭，寂寞更是蔓延到了无穷。
这首词把寂寞写得清淡超凡，这种写法很像一个人，他就是苏轼。苏轼有一首《蝶恋花·春景》：花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草……有人说黄庭坚这首《清平乐》是借惜春表达自己身处贬谪之境，却矢志不渝追求美好理想，而苏轼的《蝶恋花》又何尝不是如此！
黄庭坚是“苏门四学士”之一，虽说“苏门四学士”只是一定意义上的游学，而不是师从于苏轼，但是在写作风格上也会有一定的交融。令人感慨的是“苏门四学士”在北宋文坛因苏轼扬名，又在政坛因苏轼而受挫。这首《清平乐》是黄庭坚在广西宜州的贬所写的，当时苏轼已于两年前作古，可叹的是黄庭坚在写完这首词的当年也追随老师而去，北宋文坛的双星“苏黄”就此陨落。然而他们的光芒熠熠生辉、经世不灭，照亮了后世的文坛之路。
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