公元前二百一十三年。
嬴政为了控制思想，采纳李斯的建议，将秦国的历史医药补是和直抒以外的书，下令焚毁。
第二年。
方氏、卢生和侯生在背后议论秦始皇贪权专断，滥施刑罚。
嬴政文闻之派人追击。
喉生炉生逃跑，嬴政大怒。
将有牵连的四百六十多位儒生全部活埋。
这两件事史称焚书坑儒。
这段引自中国历代帝王路的话，仿佛只是向人们陈述了发生在秦代的一些史实。
实际上却因用词不当而将许许多多的中国人引入了一个沉沉香烟的误区。
秦始皇是中国历史上第一个真正意义上的皇帝。
也是一个最有争议的皇帝。
贬之者认为他为人蜂准长目，挚鸟膺豺声少恩而虎狼心。
长着马蜂鼻子长眼睛像鸷鸟一样的凶，说起话来和豺狼差不多，对人少恩惠而有虎狼一样的心肠。
也有人说，他是吕不韦与其母赵氏的私生子。
赞知者则认为，他测长测一域与内。
统一了天下，统一了文字、车轨、度量衡等等。
无论是贬值者还是赞之者，大家似乎都在一件事上取得了共识，都认为他搞过焚书坑儒。
秦始皇灭掉六国以后，采取了一系列措施，加强中央集权。
公元前二百一十三年。
秦始皇在都城咸阳，与文武群臣聚集众儒生大摆宴席
宴会之上，众儒生围绕分封制和郡县制，孰好孰挠的问题发生激烈争论。
博士生纯、俞悦等人即将恢复商周时代的分封制。
丞相李斯等则赞同郡县制，并严厉指责纯俞悦等人。稻谷已亥军。
淳于悦等人不以为然，李斯遂向始皇进献建筑特殊，大力批驳儒生不识实物之后。
建议焚书。焚书的前后。秦始皇迷恋仙道，追求长生不老，派徐福、侯生、卢生等人四处寻找仙药。
侯生与卢生等人未能找到仙药，心急如焚，又害怕受到惩罚，于是他们咒骂了秦始皇一番。
悄悄地逃走了。
秦始皇闻讯十分恼怒，下令把诸生通通集中到都城咸阳，交给玉石审查询问建议查出。
造谣或重的猴声、卢声，两人的行踪。
诸神人人自危，为保全性命，只得互相推诿。秦始皇失去耐心，亲自圈定四百六十余人基数坑上。
这就是千百年来一直流传的秦始皇焚书坑儒事件的始末。
可是随着时间的推移，史料的丰富。
历史学界对秦始皇坑儒产生了疑问。
认为把焚书坑儒的罪过一股脑推给秦始皇的做法值得商榷。
从以上有关记载来看。
焚书的决策确实是秦始皇做出的。
关键是他焚书之后有没有坑儒呢？
分歧就在这里。
有相当一部分学者认为，从坑儒事件的起因来看。
秦始皇坑*的四百六十余人应该是方士而非儒生，这是符合逻辑的。
但相关历史资料显示，当时皇帝的长公子扶苏进谏，众儒生都学习孔子的学说。
这样一来。
秦始皇坑*的这些人，又像是儒生，或者说有相当部分儒生。
另外一部分学者则认为。
应把秦始皇的坑儒视为焚书的继续。
因为这两项举措均为了前置思想防民之口，所以被坑的这些人应该是儒生，而不是。
装神弄鬼的方式。
他们的有力证据是，东汉魏宏兆定古文官书序的相关记载。
秦始皇焚书之后，卢生多愤愤不平。
于是他命人在骊山的温谷挖坑种植瓜果。这些瓜奇迹般的在冬季成熟。
秦始皇以评论这种奇异现象为名招博士诸生，急于骊山观看。
正当众儒生们说东道西，争论不休时。
秦始皇趁机命令兵士突然填土，埋之，七百多名儒生全部被活埋在山谷中。
根据这一点看，秦始皇确实有过坑*儒生的行为。
除以上两种观点外，研究证实的学者又有新说。
他们认为坑儒纯如子虚乌有，他应该是坑方士的额传。
实在肯定方氏确有其事，他出现于史环三十五年，原因就是侯生卢生咒骂秦始皇并逃跑。
这些学者分析指出，坑方士之所以讹传为坑儒，是因为当时的方式多间通如数，加之此前。
有焚毁儒书之举，后人由此付会晤，把坑*方士说成坑*儒生。
这些学者强调。
这不是说被*的四百六十多人中，没有儒生，全是方士。
也可能有一些倒霉的儒生由于为方士求情而一同为国家集中。
至于这些人被*的原因，则与儒家的政治主张和学派观点无关。
对于到底是坑*了四百六十余方士，还是七百多，儒生。
有的学者提出，两者可能都是事实，或者说是前后两件事。
及秦始皇坑*文人，可能不止一次。
他们的理由是。
秦始皇是一位典型的暴君，嗜*成性，无论是方式找不到长生不老药，还是儒生，非议朝政，都有可能被坑*。
这种观点有一定的合理性，但揣测臆断的成分比较多，有利证据不多
尽管秦始皇早已背上坑儒的千古骂名。
但直到今天，秦始皇究竟有没有坑儒，这一谜团还是没有解开。
