陈玉楼自恃手里有幅人皮地图，又生性狂妄白大，也懒得去找什么摸金校尉相助，回湘阴整顿停当了，便带着先前选出的一众手下出发。而志在寻找雮尘珠的鹧鸪哨，则如迷雾中见明灯那样，找到了了尘，之后就成功拜他为师，了尘为了挽救扎格拉玛族为数不多的族人，便亲自与鹧鸪哨去了黑水城。可以说，找到摸金校尉这件事，也是进一步促成了鹧鸪哨与陈玉楼的分道扬镳，让鹧鸪哨更全心致力于黑水城之行。当然了，假如当年鹧鸪哨得知献王墓中有雮尘珠的线索，他定会选择去虫谷，只可惜这个线索要到数十年后，才由孙教授告知老胡和雪莉。
可见陈玉楼和鹧鸪哨在瓶山一役之后的分道扬镳，是必然会发生的。而且，结合整个《鬼吹灯》故事篇章来看，这也是冥冥之中早已注定之事。实际上，早有人对此作了预见，当然了，最根本也还是作者的写作意图和思路所决定的。
陈玉楼和鹧鸪哨两人当年的这次分道扬镳，却让两人曾经许下的誓言大咒变化为真。当日在瓶山两人破墓后会合之时，陈玉楼看鹧鸪哨出生入死，心中大是感动，于是对鹧鸪哨说将来他去找雮尘珠时，常胜山十万盗众，定当助他一臂之力。水里火里，若违此言，就让他跟瓶山墓里铜人一般坏一对招子，终身做个废人。鹧鸪哨则说他在墓室中寻到了雮尘珠的一丝线索，若非常胜山相助，还在大海捞针，陈兄下次进山盗墓，山难水险，他定追随左右舍命报此大恩，否则也教他终身做个缺足短臂的残废之人。
当时二人激于一时意气用事，不经意间动了大咒，却谁都没真正往心里去。但最终一人在云南瞎了双眼，一人在黑水城断了一臂，正全了当时动大咒许下的重誓报应。不过，假如当年鹧鸪哨放弃寻珠，跟随老陈去云南，就不可能为后世的外孙女雪莉杨留下两枚摸金符了，甚至有可能没有雪莉杨，因为有红姑娘，他未必会去美国。而陈玉楼正是独行去了云南，在瞎了后没脸再见常胜山群盗，最终流落到算命为生，几十年后才有机会给胡八一他们作指引。假如当年有鹧鸪哨同行，鹧鸪哨一旦护他周全，没瞎眼的他继续做卸岭魁首，最终死在别的古墓也不知道，自没有机会见到老胡他们。
可见，缘分早定，冥冥之中早已就有了安排，献王墓注定要有后世的摸金三人组去倒，来自黑沙漠鬼洞的千年诅咒，也注定只能由他们的解除。而实际上，对于后世之中发生的这些事情，无论是鹧鸪哨与陈玉楼的分道扬镳，还是后世摸金三人组的解除诅咒之旅，早就有先知作了预见，并为此作好了安排。这位先知，就是张三爷。
为何说张三爷是预见后世的先知呢？关键就在于被他毁去的那半部《十六字风水阴阳秘术》上。当年张三爷自一古冢里掘得了十六字天卦全象，并结合摸金秘术“寻龙诀”，撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》。但此书夺天地之秘，恐因泄露天机而损阳寿，张三爷便毁去“阴阳术”的那半本，只留下“风水术”的半部残本。不过张三爷虽怕泄露天机而毁去那半本秘术，但他毕竟已经窥探了天机，也预见了未来和摸金一脉后世之事。为了后世的传人，能够顺应天意解除鬼洞千年诅咒，他提前做好了安排。
张三爷将摸金符传给了了尘、金算盘和铁磨头，传符时告知了他们“合则生，分则死”；将剩下的半本“风水术”传给了“阴阳眼”孙国辅，并告诫他终身不得涉入倒斗一道。后来发生的事，我们也看到了。得到摸金符的三人，后来都因分开倒斗而死，三枚摸金符最终就被另有机缘的胡八一、王凯旋和雪莉杨三人所得；而孙国辅将半本“风水术”传给了弟子胡国华，并交代他也不得涉入倒斗一道，因而胡国华并未学里面的“分金定穴秘术”，这就让他后来只能指引鹧鸪哨去找了尘长老，而不是自己帮着鹧鸪哨去寻龙，促使了鹧鸪哨与陈玉楼的分道扬镳，而他手上的那半部《十六字风水阴阳秘术》，就只能在他的孙子胡八一手里才发挥出原有的作用。
这样一来，寻得雮尘珠去解除千年诅咒的秘宝硬件，“风水术”、摸金符、集摸金搬山两派的倒斗器械和已是陈瞎子手上的虫谷地图，就如约而同地全都汇集到了后世摸金三人组的手上，再加上观山后人孙耀祖（封学武）有意指引提供的雮尘珠线索，便助他们成功在献王墓带回了雮尘珠。如此渊源，也就全了当年张三爷的安排。可见，张三爷才是真正了不起的人，他对后世之事早就作了预见和安排。而就他为后世所作的安排而言，鹧鸪哨也必然会与陈玉楼分道，选择去黑水城，以顺应天意。后来雪莉杨在听陈瞎子讲完怒晴湘西的故事之后，感叹命运的指引，说的就是这一点。
杨听了陈瞎子叙述当年盗墓的往事，只觉得恍如梦幻，似乎我们的上两代人之间渊源极深。只不过鹧鸪哨所留下的书信日记中，并没有详细描述瓶山盗墓的事迹，要不是从陈瞎子口中得知，恐怕就永远埋没了。这使她更是相信冥冥中有命运的指引，又问我相不相信命运的安排。《怒晴湘西•第五十章》
