在他看来，自由主义只是两个部分组成的而已，一部分是反求诸己的部分，一部分是反求诸宪法的部分。
反求诸已最重要的是寻求自我心灵的解放，没有这个过程的人永远也不可能成为自由主义者，所以真正的自由主义是很痛苦的，逃离现实规则试问有几个人可以完全做到。
反求诸宪法说白了就是人民要和政府产生联系，自古以来哪里有压迫哪里就有反抗，哪里寻求自由说明哪里自由匮乏。李敖认为和政府产生联系，要产生积极的联系，不要采取焦急的政策，枪响之后没有赢家。
所以要用聪明的方法，"争取自由要用智慧"李敖如是说。
像李敖这种文人，眼里是绝对不能揉沙子的，如果单单是与连战意见相左，他断然不会拉出连战进行多次"鞭笞"，更是因为连战在演讲时脱稿上台导致出了许多显而易见的常识性错误，在演讲途中让人听得断断续续，全无一个政客风范。这一点是让李敖最不舒服的。
李敖指出："这一次连战到北京大学演讲，我一听就知道不对劲，他的演讲整个过程里总共出现过七个错误之多，例如他说李大钊跟胡适在《新青年》杂志上辩论"问题与主义"，事实上他们是在《每周评论》杂志上辩论的，怎么可以呢？"
除此之外的错误，李敖没有一一列举，在网络上也很难再找到连战演讲的未删节版原文，所以对于李敖所言的真伪，此时我们无法轻易验证。
但是单从他指出的这个显而易见的错误中，我们确实能够感到李敖此次演讲之意义——"自由"，从他评论批判连战错误这件事上，主要体现了李敖坚持一生的言论自由。
李敖在演讲中提问，为什么克林顿的演讲可以实时直播，连战的演讲可以实时直播，为什么李敖的不行。后来这场演讲果不其然被删减之后才在电视上播出了部分内容，完整版则在凤凰卫视上播出。
李敖先生已经离开了我们，在他死后许多不知从哪里冒出来的人，又开始缅怀他，他的书籍、影像作品一时间"洛阳纸贵"，这场演讲也被旧事重提，十几年的时间过去了李敖在北大提出的那些疑问和看法，如今看来又是如何呢？或许每个人心中都有自己的看法。
