南方小院能栽柏树吗,屋后可以栽柏树吗

首页 > 经验 > 作者:YD1662024-03-12 00:57:23

“可使食无肉,不能居无竹。”——苏轼

在我国,由于受到儒家文化的影响,知识分子都喜欢在自家种植一些植物,一来是为了能够装点庭院,二来也可以修身养性,戒骄戒躁。北宋一代才子苏东坡,就对竹子尤其的热爱,即便饮食寡淡,他也不以为意,但是居住的房子周围却一定要有竹子,不然的话,苏轼便觉得生活了无趣味。

众所周知,梅兰竹菊被称为四君子,因为它们都被中国古代文人墨客寄予了高尚的节操。因此,这四样植物也经常可以在一些富贵人家之中看见,这些植物将种植者的心性表达了出来,是中国文化不能割舍的一部分。

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不过,在中国古代,还有一些植物受到了人们的厌恶,他们不被允许种植在家里。被认为可能会给种植者带来不好的运气,甚至有人穷家败的危险。那么,被认为有如此严重后果的植物有哪些呢?为何不能栽呢?

事实上,被认为会给主人带来不好运气的植物分别有五种,他们是梨树,桑树,槐树,松树和柏树

一、梨树和桑树被人忌讳的原因

梨树我们都知道,水果梨的味道很好,还有去火的效果,在夏天吃起来非常的不错。那梨树为什么会被人们认为是不祥的树种呢?

其实,主要还是由于梨的谐音同“离”,古人出于迷信的思想,于是便认为在自家房子的周围栽种梨树可能会导致自己的家庭分离。然而,这并没有任何的科学依据,仅仅只是读音相同而已。古人对于家庭团聚十分的重视,对于家庭分散自然怀揣着一种恐惧,不想让家庭分崩离析的古人,便就对一些不好的字产生了忌讳。

在古代,其实离别是经常容易遇见的一件事情。由于古代生产力不够发达,人们的寿命常常很短,所谓人过七十古来稀,在汉代以前甚至五十多岁就可以被认为是高寿。

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除了寿命不长以外,还有便是古人经常要服劳役兵役,劳役一不小心那是有可能有去无回的,秦始皇修长城,隋炀帝修大运河都累死了不少的民工。而兵役的话,一去两三年甚至十几年也是完全有可能的,汉代乐府诗中就有十五从军,八十才归的句子,虽然有一些夸张,但这也能说明兵役的遥遥无期,几乎只要战争不结束,兵役就不会停止。

所以,在频繁的离别之中,古人也就对离别,产生了不好的感情,与爱屋及乌相反,出于对离别的憎恨,古人也就因此对梨树产生了厌恶。

不过在现在看来,梨树并没有这样一种不好的效果,同时梨树还能结束美味的果子,栽种在自家房子的周围,早已不是什么稀奇的事情。对于古人迷信的思想,大家还是不要信以为真,一切顺其自然即可。

再来说桑树,桑树又为什么被古人认为不祥呢?这跟柳树有着十分相似的遭遇,因为桑树中的“桑”字,与“丧”字的读音相同。而出丧,显然不是一个很好的字眼。这也就是为什么古人对于桑树并不喜欢的原因。

不过一码归一码,在南方地区尤其是江浙一带,由于桑树具有较高的经济价值,如丝绸的原料蚕丝,就需要依靠桑树叶养蚕才能得到,因此古人虽然不会将桑树种植在自己的庭院里,但是依然会大规模的种植桑树。

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并且在中国古代社会,从汉代以后,种桑养蚕便一直为官府所鼓励,甚至丝织品还可以用来代替税收,因此老百姓种植桑树非常的多。

而且,桑葚也非常好吃,现在也是一种深受人们喜爱的水果,目前大家对于桑树,接受程度还是比较高的,没有人再会联想到桑树的这些谐音,只有农村的一些老人还会对此耿耿于怀。梨树和桑树都还对人们的生活有一定的价值,但是依然遭到了大家的忌讳。

那么,为什么槐树、松树与柏树,同样会遭到古人的厌恶呢?

槐树,松树与柏树遭到人们的厌恶,主要是由于迷信思想的影响。

二、槐树、松树和柏树被厌恶的原因

首先便是槐树,相信喜欢听鬼故事的人一定对槐树印象深刻,槐树往往是这些故事中必不可少的一环。不管是简体字还是繁体字,槐字拆开来都是一个“木”加一个“鬼”,所谓木中之鬼,在古人看来,这是非常不祥的一种征兆。

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而且,槐树往往能够存活非常长的时间,时间一久,村中的老槐树自然就能够见证许许多多不好的事情,这样一来,大家对于槐树自然又多了一分厌恶。

而且,槐树可以生长到非常巨大的程度,甚至十来个人合抱也可能抱不过来。如此巨大的一棵树木,如果种植在家庭的庭院当中,无疑会对房子造成非常大的危害。

要知道,树木的树根可是具有非常强大的力量,古代的建筑风吹雨打可能都不怕,但是对于植物的树根却是无可奈何,因为树根会侵入到墙体的裂缝之中,随着植物的生长,将墙体彻底撕裂。所以槐树便不被古人看好。

其实,松树与柏树则完全是出于迷信的原因。

众所周知,松树与柏树一般被认为具有非常高尚的品德。松树常见的一个象征便是大雪压不倒,而且保持一年四季常青。这对于经常在官场上走动的人来说无疑是极佳的寓意,哪一位当官的人不想在变幻莫测的官场之中,永远保持不倒,官运亨通呢?

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而且,松树在经历大雪之时,会主动弯曲,从而去掉身上的大雪,这也是官场之中变通的一种表现。而柏树呢,经常被用来种植在陵园附近,用来作为对逝去之人的守护。乐府诗中就有不少关于柏树种植在陵墓附近的句子。由此可见,这两种树木,在老百姓心中是有一定积极意义的。

可是,所谓成也萧何败也萧何,松树与柏树不被古人看好,也便是由于这些优点。

由于松树与柏树良好的造型与特点,于是他们经常被用来种植在坟墓旁边。于是久而久之,古人便就形成了一种观点,也就是坟墓周边会生长松树与柏树。这也就造成了人居住的房屋周边出现松树与柏树,反而被认为是一种不好的寓意。

其实,这就好比一件坏事的周围总是会跟着一样东西,那这样东西不论好坏,都会被认为与这件坏事有关联。松树与柏树便就是承受了这样的不白之冤,成为了古人思想中不能进入庭院的五种树种之一。不过,对于种植在坟墓附近,古人当时并没有什么忌讳。

总而言之,从现代的目光来看这五种树种,并没有什么不祥之处,他们之所以被认为具有不好的特点,主要是由于古人的迷信思想与牵强附会。现在并没有这么多的境界,大家如果想种的话,依然可以将其种在家中。从来不会有人因为种一棵树而受到影响,这些都是迷信的思想。

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小结

从现在科学的目光来看, “五树进宅,人穷家败”,并没有什么靠得住脚的依据。梨树,桑树,松树,柏树和槐树都有一定的积极作用,种植在自己家里,可以起到美化环境的作用,至于其中的寓意,只能说是信边有,不信便无。

因为现代社会早已与古代有很大的不同,古人由于所处的社会环境,因此对这些树表现出了厌恶,但是今人大可以不必在意,反倒需要注意的是,怎样为自己争取一个能够种下这些树的大庭院。

参考资料:苏轼《于潜僧绿筠轩》

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