历史上的北宋时期，曾有两位著名的“临朝称制”的皇太后，一位是“章献明肃”皇后刘娥，一位是“宣仁圣烈”皇后高滔滔。
刘娥辅佐儿子（非亲生）宋仁宗，高滔滔辅佐孙子宋哲宗。
她们两位都曾在皇帝到了亲政年纪后，不愿意还政，继续让皇帝当橡皮图章，直到她们死去后，皇帝才拿回权柄。
刘娥生前不让宋仁宗认生母，高滔滔生前极力压制宋哲宗生母朱妃的品级。
可以说，这两位皇太后，都曾让辅佐的皇帝不满。
特别是刘娥，还一度有过仿效武则天的意图。至于高滔滔，在政治理念和行为上，和宋哲宗是绝对的背道而驰。
但两位皇后死后，获得的待遇却不一样。
刘娥死后，在有人要追究刘娥的责任时，宋仁宗专门下诏：“太后垂帘日诏命，中外毋辄以言。”
也就是说，宋仁宗把刘娥以前所*事，全部抹去了，以官方和自己的名义，承认了刘娥的功绩，不允许有人指责刘娥。
而高滔滔死后，宋哲宗拒绝了部分官员要求他学习宋仁宗，对高滔滔予以公开肯定的建议。
而且，宋哲宗还让帮助自己起草诏书的官员林希在公开的诏书或诏令中，以“老奸擅国”来评价高滔滔。
宋仁宗和宋哲宗，在辅政皇太后死后，反应为何大相径庭？
先来说宋仁宗，刘娥死后，以前被刘娥打压的官员，有追究刘娥的意图，但宋仁宗全盘考虑得失后，没有认同他们。
打击一个死去的皇太后，不是简单地下几份诏令就行，是必然要掀起政治斗争的，刘娥生前提拔的官员不可能不反抗。
而且，刘娥虽然压制了宋仁宗十多年，可她掌权时，执行的国策一直没有改变，基本上全是沿用了自宋太祖到宋真宗时期制定和沿用的国策。
刘娥采取的“萧规曹随”的政治态度，其实无法从政治上打击她，国家没有变化，没必要掀起政治斗争，没必要否定刘娥。
就好像范仲淹说的：“太后受遗先帝，保佑圣躬十余年，宜掩其小故以全大德。”
