并不是。
也并不是全如她所说，詹王爷不把她当人看，才造成了她的悲剧。
詹王爷多年在外征战为官，疏忽了对大格格的培育，导致她从小在蒙古草原长大，不会三从四德，不会温柔贤淑，有的只是蒙古姑娘特有的激烈与刚强。可这并不是詹王爷愿意的，他在朝为官，身不由己。
詹王爷并非真的是因为大格格的母亲去世得早，就不在乎她，以至于她变成了“大龄剩女”。纵观詹王爷的一生，他行事做人，事事有原则，做人有底线，凡事都摆在明面上，坦荡直接，虽然表面看起来凶狠霸道，但内心充满正义和善良，一辈子知行合一，不行算计之事。正如詹府和白家的那场纠葛里，整个恩怨纠葛过程中，詹王爷看起来不讲情面，嚣张霸道，但实际上没有做过什么伤天害理的事情，反倒是以“仁义治天下”的白家，为了报仇，暗地里摆了詹王府一道，害得大格格一生凄苦，骨肉分离。
大格格没有留在熟悉的草原生活，找个蒙古丈夫相守终生，那是詹王爷对她的疼爱和满心满眼的愧疚，希望把她接到自己的身边，往后余生，能够好好地弥补。
而造成詹王爷对大格格愧疚的是当时的时代，大格格没有提早来京城，把自己的还没有定型的性格重塑一下，也是时代造成的。习惯了草原上自由空气的大格格，到了等级森严的詹王府里，活得窒息至极。而詹王爷，看着自己本该是大家闺秀的千金，变成了粗糙狂野的“野蛮人”，他也同样是窒息难耐。
当真是女不知父，父不知女。
所以才有了贵武的出现，拦在了他们父女之间，变成这对父女之间无法跨越的鸿沟。
大格格明知贵武躲起来了，是个混蛋，可她依然坚定地生下腹中的孩子，就是她对詹王爷的激烈抗争。当她生下贵武的孩子，府里的丫头下人在詹瑜的指挥下，合伙瞒詹王爷的时候，大格格的态度却是：我就是要让他看到，我就是要让他知道。
大格格从*到生下孩子，贵武都没有出现过，直到孩子被詹王爷送走，詹瑜几乎把整个京城掀了个底朝天都没有找到的贵武，终于出现了，他说的第一句话不是关心大格格的近况、情绪以及去向，而是：我那一妻一妾都不生养，我不能不要儿子！
詹瑜气急败坏地质问他：“那你想过大格格吗？大格格怎么办？”贵武苦着脸说：“我连自己还管不了呢，那还管得了她啊！”
詹瑜气的手在发抖骂他：“你是人还是畜生？”贵武恬不知耻地说：“我是畜生！”在马车里躲着的大格格，听到这一番话，彻底的寒心了，大格格出去找孩子了，再也没有回来。贵武害得大格格一生漂泊。
贵武的不靠谱，说到底还是时代风气的问题。贵武是贝勒，是没落的贵族，他一事无成，没半点能耐，可他却在神机营任职，给了他狐假虎威，胡作非为的机会。更因为他是贵胄，所以他欺男霸女更是无人管。所以他才有勇气哄骗刚进京的大格格，才有底气在大格格鬼门关走一遭产子、破天荒找他的时候躲了起来，才有底气顾不上大格格却一心想要儿子。
詹王爷不得不把孩子送走，深宅大院里的格格，在冰天雪地里，就这样孤身一人，去找了自己的孩子。谁让大格格怀了孕，又是谁负了大格格，又是谁送走了大格格的一对儿女。如果不是贵武，大格格不会落到如此境地，如果不是詹王府强行送走了大格格的孩子，大格格也不会为了找孩子，生死不知。
贵武的恶是时代的恶，詹王府要送走孩子，是碍于面子，是那看得比命中却实际没什么用的面子，更是时代的恶。
时代的一粒尘，落到了大格格这个弱女子的身上，就变成了无法跨越的大山。
年老的她，带着儿子出现在贵武的眼前，那一声声“贵武，贵武......”里，喊出了对贵武的愤恨，喊出了对青春的遗憾，喊出了对尘世的不公，更喊出了那个时代女子的艰苦。
贵武被黄立打死得有多凄苦，大格格所代表的那个时代的女子就有多艰苦。贵武的死，把那个时代女子的苦与难反衬得越发的淋漓尽致。
人性贵武做的恶事何止是这一件。
白萌堂给大格格下安胎药，为了争一口气。按理说，是白萌堂让贵武有了儿子，他的一妻一妾都不能生养，这是莫大的恩赐。可他不但不报恩，反而是恩将仇报。仅仅是因为他和大格格的事情败露了，他再也不能去詹王爷占小便宜。他因此记恨白家。詹王府的二格格去世，他就收买了寿药房的太监，在白家大爷的药方里，加了一味甘遂进去，把二格格的死嫁祸给白家大爷。害得白家家破人亡。
