放眼世间，大多数人都为物质所累。
他们想要更多的物质，就要想让自己变得更有用，这就让人的生活越来越卷，因为当你身边的人都更有用了，而你如果不变得更有用，就会被淘汰。
而他们一旦得到了，就又放不下，担心失去。
内卷因此产生。
追求物质，是没有尽头的，有多少都觉得不够，有多少都觉得还差一点，他们担心生病了没钱看，担心出现意外没饭吃，当然，他们也不敢想象自己可以换一种方式活着。
鲁王贵为异国之君，却经常烦恼，可是市南宜僚一介布衣，身无长物，却很逍遥，他去见鲁候，问鲁候为何忧虑？
鲁王说：
我学习先王的治国之道，敬鬼尊贤，事事亲力亲为，不敢有所懈怠，可即便这样，仍然不能免除祸患，这是为什么？
市南宜僚说：
您消除祸患的方法太浅薄了，狐狸因为自己的毛皮，即便小心谨慎，也不免遭到祸患，其实它没什么错，可是自己的毛皮却给它带来灾难，如今，这鲁国不就是为您带来灾难的珍贵毛皮吗？
一句话，你把鲁国塞在自己心里，怎么能不忧虑呢？
市南宜僚还告诉鲁君，有一个地方，人们淳朴善良，寡欲少私，生活自由自在，你要是在这里觉得烦恼，那就去那里吧。
鲁王开始担心了，那个地方那么远，我没车没船，怎么去啊？
市南宜僚说，这不是问题，只要不贪恋权势财富，人人都可以去。
解决了一个问题，鲁王的担心却又多出来一个，路途遥远，我没有朋友，没粮食，怎么办？
市南宜僚告诉他，减少花费，节制*，就可以自给自足，人人都不用假求他人，人人都可以到达。
鲁王就是当今的我们，追求有用，担心各种问题，所以他活得一点都不开心，而庄子想告诉我们的，就是我们要想活得开心，就要有点无用之心态。
换句话说，只要我们愿意，我们随时都可以享受生活。
可大多数人都不敢，因为他们舍不得，因为他们放不下，因为他们还没有看到“无用”之美好。
人活在世间，单纯求有用，人就成了有用的奴隶，活得太累，单纯无用，生活又如同无根之木。
怎么办？
以无用之心，做有用之事。
就像庄子说：
人能虚己以游世，其孰能害之？
简单点说就是，但行好事，莫问前程，有些事情，你做好了就行，至于结果如何，要坦然接受，因为并不是你做了，就能有好的结果。
很多人的烦恼，不是因为物质缺乏，而是因为他们虚荣，他们的*没有得到满足，他们想炫耀自己。
孔子被困在两国之间，七天七夜不能生火做饭，大公任去看他，给他讲了一个故事。
有一种鸟，叫意怠，它飞得很慢，就像不能飞一样，所以它不会飞在最前面，也不会落在最后面，栖息时也跟其他鸟挤在一起，吃东西的时候不会先吃，所以不会受到排斥。
大公任还讽刺孔子：
你用心装扮自己，显示自己的才干，想惊醒愚顽之人，你注重修养，想让别人看见自己的污浊，这就是你为什么会被困在这里的原因。
你特意展现自身的优越，就会有人嫉妒你，他们嫉妒你，就会害你。
可究其原因，还是你自己害了自己。
人一旦执着于外在的东西，烦恼就会不断，因为外在的东西，今天是你的，明天可能就是别人的，任何人对于它们来说，都只是过客，物质如是，权势如是，名声亦如是。
庄子说自己处于有用和无用之间，顺应道德，顺应自然，故而无所用，也无所不用。
他参与这世间的活动，却从不为这些俗事所累。
人家见国王，恨不得把自己装扮得更好，以免丢了面子，可庄子见魏惠王，却跟平时一样，穿着打补丁的衣服。
一方面，是因为他真的很穷，没有更好的东西。
但他也不在意，该怎么样就怎么样，反正生活只是自己的。
魏惠王看见庄子衣服这么破，问庄子：
你怎么如此穷困潦倒的？
庄子也不客气，直接回魏惠王，我这单纯就是穷的，有道德不能实施，是困顿，没钱时穷。
生活在这样的国家，怎么会不困顿，他把文明社会看成是道德的荒漠，有德性的人在这里都会困顿。
事实上，以庄子的才华，要是他追求有用，那是很容易的，但他不愿意，有一次他在濮水钓鱼，楚王派遣使者去找他，想让他入朝为官。
庄子继续钓自己的鱼，还给使者讲了一个故事：
楚国有一个神龟，死了三千年了，楚王用精美的布把它包起来，供奉在神龛上，你说，这只龟是愿意在烂泥中自由自在地游，还是愿意死了把骨头留在神龛上显贵？
使者说：
“宁生而曳尾涂中。”
庄子说，那你们回去吧，我也愿意这样自由自在地活着。
庄子并不是什么都不做，他只是不愿意被束缚，该有用的时候，他去钓鱼，去谋生，而无用就是他的心态，无用之心态，就是心里空空荡荡，顺其自然。
这样，你就可以坦坦荡荡做你自己。
人们追求有用，因为他们觉得，那可以让自己生活得更好。
可什么是有用？
每个人都是由精神和灵魂两部分构成，一个在内，一个在外，而很多人所看到的有用，之兼顾了外在的部分。
学一门技术，那是有用的，因为它可以让我们获得物质，获得生活的资本，借此可以照顾好自己的身体。
如果不考虑灵魂，这当然没有问题，因为动物也将自己照顾得很好，他们只考虑生存和生殖，也一代代活下来了。
但正因为这样，它们是动物。
人不一样，人如果不关注精神，就会被*控制，而*，是没有尽头的，你的生活明明已经挺好的，但是你和更好的人一比，就觉得自己竟如此差。
怎么办呢？
做些无用之事，可以让我们更好地成为自己，比如闲暇时读读书，看看那些经典作品，不会让你赚更多钱，但却可以让你的精神饱满，从而活得更好。
有些东西看似无用，但却可以让我们活得更好，我们看不见，摸不着，但我们却因此活得更加有滋有味。
有用的东西，可以让我们活着。
但有些无用的东西，却能让我们活得像一个人，而不是一个木偶，一架机器。
庄子是一个奇葩，在举世皆求有用的时候，他看到了一个无用的世界，在人人都追求成功，追求名利的时候，他告诉我们，你可以不成功。
一个人活得好不好，不是看他有多大的名声，不是看他有多少财富，而是看他在多大程度上对自己满意。
文|不有趣灵魂
