中国文学史上,有一种它介乎韵文和散文之间,曾经流行了上千年的文体。它行文对仗,有一定声律和讲求藻饰,它就是骈文。
《说文》对“骈”的解释是:“骈,驾二马也”。从字面的意思来看,“骈”是两匹马并驾拉车,因此有对偶之意。那么用以“骈”来命名一种文体,可以看出骈体的结构是以两两相对的对偶句组成为主。“骈文”的基本特征是源于辞赋,多以抒情见长;句读整齐,对偶工丽,声调和谐,读起来十分悦耳。
骈文特别适宜朗诵
中国的汉字是由千千万万个单字组成的。每个单字都有其特定的意思。而文章中用对偶、重叠、双声、叠韵等手法来修饰,可以加强语气,有助于增加声情之美。语言功能的多样性正是汉语的神奇韵味,用各种修辞手法加工于汉字之上,很容易创造整齐对偶的精美句子。这是骈文产生的语言基础。
一、骈文的由来骈文的发展,是一个漫长的过程。
真正意义的中国文学,始于先秦时期。当然,这一时期的文学还处在一种初创期,所以先秦著作往往是在政论、哲学和辩论的基础上,体现出来最初的文学性。这时的百家诸子的作品,多以自然为主,对修辞手法运用很少。先贤们的文章巨著,或记事,或论辩,或阐述道理,都是有着明确的目的性。他们的文字都是心中所想,是天然率性而得。这时的文章,很少有刻意去寻求对仗和的叠韵,文风大多古朴自然。
但是,不刻意去追求对仗和叠韵,并不代表先秦时的文章是一杯白开水一样淡而无味。这个时期出现的《诗经》和《易经》中,就有一些华丽的辞藻和对仗的语句。
后人认为“夫经语皆朴,惟《诗》、《易》独华。《诗》之比物也杂,故辞婉而妍;《易》之造象也幽,故辞惊而创。此骈语之出乎。”
这段话的意思,说的是后世的骈文与先秦时的文学有些一定的继承关系,骈文中出现的不少特点,都可以在先秦文学中找到痕迹。特别是以华丽著称的楚辞,对后来骈文的影响更大。屈原的《离*》、宋玉的《九辩》中,都有大量的对仗句型,词藻也极为华丽。这些对仗句已出现了多种对偶方法,并不仅仅限于单纯的句与句的对仗,而是出现了句对、字对、隔字对、双声对、叠字对、隔句对等多种方式。在音韵上也讲究押韵、声律和谐。所以后人中多有认为屈原是骈文始祖的,认为“屈子之词,其殆俪体之先声乎?”
二、骈文的理论基础骈文追求的是文章中每一个句子都有与之相对称、相呼应的句子,这种对协调互补,追求稳定平衡和阴阳和谐的追求,是“中庸之道”的产物。
中国的“中庸之道”思想,对中国文学的影响很大,古代作家在创作中追求的是典雅之美、温柔之美、中和之美含蓄之美,力求文章读起来琅琅上口,给人以美的联想,让人心平气和,静心愉悦。在文章的语言组织上,追求的是不做无病之*,有话则长,无话则短,语言上力求精练。而这些要求,都是骈文能够具有的。
司马相如
汉代是中国古代文学大发展的一个时期。这时文人们已将文章和学术研究分离开来,出现了经传、诸子、诗赋、术数、兵书、方伎等类别,出现了诗、赋、对问、檄、章、表等多种文学体裁,也出现了专门的专业作家。这些以写作为生的作家,为了自己写出的作品能得到社会上下的一致认可,对文章形式美有着极为严苛的要求。他们十分注重文章的可读性与朗读时能否朗朗上口,文章中对声韵和对偶运用较多,“一经一纬,一宫一商,皆列锦绣为质”。也正是在这种创作风潮之下,“骈文”的种子在汉赋中逐渐发芽,“骈文”即将迎来一个多彩的时代。
三、汉魏时期的骈文公认的历史上骈文始作俑者是汉代辞赋家司马相如。他的《子虚赋》、《长门赋》是汉赋中的经典,也是第一位大量运用骈句,用极为靡奢的词句,极尽夸张和想象,字字珠矶,华丽妍奇,文风瑰丽。经过他别具匠心的铺排,他的赋形成了“虎啸而谷风冽,龙兴而致云气”的风格,开创了骈体文的先河。