曹丹姝在后宫之中，不但遭受爱情和理想的幻灭，其内心自由的灵魂也受到了无情的摧残。
曹丹姝在成为皇后之前和成为皇后之后的性格转变很大，这让很多不仔细看剧的人不能理解。事实上，这一段编剧的塑造很隐秘地表达了，曹丹姝在后宫之中，不但遭受爱情和理想的幻灭，其内心自由的灵魂也受到了无情的摧残。
在曹丹姝刚刚成为皇后不久，【郭皇后被废殒命的事件】，强烈地震撼了她的内心，她也不止一次在皇帝面前提到她同情废后，同是封建政治婚姻，同是奉旨入宫为后，废后的下场一定是让她无比心寒心酸的，再加上皇帝对这桩被逼迫婚姻的厌恶，以及对她才华的忌惮，曹丹姝也是暗暗了然于心的，她是无意识地开始约束了自己的心情，隐藏自己的痛苦，无法也不敢表露出来。
随着张贵妃的到来，【宋仁宗对于张贵妃肆无忌惮地宠爱】，曹丹姝非常痛苦又无可奈何，只得一而再地压抑自己的情感，骄傲的自尊、身上背负的家族责任、皇后职责、来自皇帝的冷落和猜忌都紧紧地锁住她，让她无可动弹。
在她隐忍痛苦，一步一步在封建礼教和帝王权力的打压下，压抑自己的情绪和渴望的时候，她其实也渐渐变成了一个与少女时代那个奔放自由的自己不同的人，无论孤独绝望的环境逼迫，还是身上背负的责任使然，她逐渐扼*了自己的少女灵动和自由的天性。
在剧情的中后期，编剧直接指出，皇后表面上就像是一尊完美端庄的庙里的菩萨，而对于这尊菩萨——人们虽然有尊敬却想疏远，是的——她必须割碎自己的灵魂才能在这宫中生存；她的爱情，她的才华，她的梦想全部埋葬在这皇帝后宫的孤城中。是的，那新婚之夜便是她爱情破碎的一夜，从此以后便是如履薄冰，便是手持刀柄将自己曾经肆意不羁向往自由的心一刀刀割碎，从此逐渐成就了那一尊端庄的，端庄矜持的名叫“皇后”的躯壳。
她如履薄冰，压抑自己，她的灵魂一步步碎裂，连她自己也控制不了，也挽回不了。
曹丹姝很少在皇帝面前流露出少女时代的自己，不敢哭，不敢笑，不敢袒露心声，让皇后这个壳子彻底扼*自己，但是在茂则面前却不会那么紧张，那么累。
她只能将她的刀向着自己，她没法向着别人，没法向着她的夫君，也没法向着其他宫人，唯有沉默，唯有隐忍，于是她的不开心，她的抑郁痛苦，她原本活泼明亮的灵魂就此碎裂在内心深处，后宫吞噬着她，她自己也一刀一刀挥向自己，她的灵魂一步步碎裂，连她自己也控制不了，也挽回不了。这些，她的夫君通通感受不到，也不想感受到，只有更多的猜忌、忌惮，对于她才华的厌恶。她才华，她的独立，她的坚强都成了她的枷锁，是皇帝无法宠爱她的罪过，让她一步一步失宠，将她困在一个合格的皇后的孤城里。
曹丹姝如果真能什么都不爱，不爱皇帝，也不爱世人，就像是历史记录中的那样超然冷静，倒也不会这么拧巴这么痛苦了，如果真无欲无求，那么我们也不会对这个人物如此同情了，这个人物也不会如此招人喜欢了。这个人物的魅力就是她有着七情六欲，有着爱而不得的痛苦和孤单，有着无数的内心冲突和挣扎，那眼神中的清澈和忧郁都是如此的深刻，才会让人如此牵肠挂肚吧。
【6】第四重悲剧——用规矩对抗规矩，无人和鸣的理智与隐忍
曹丹姝自由的灵魂上有很多沉重的枷锁，甚至这灵魂濒临破碎的边缘，然而曹丹姝仍然守住了内心的执着和坚定，用【规矩对抗规矩】，用理智守护她在乎的人
曹丹姝身上背负重重枷锁和重重矛盾，她最大的矛盾之一就是她即刚烈、偏执又理智隐忍，她可谓是全剧中背负最多，也是最理智、隐忍的女性角色，她能够压抑自己情绪、隐藏自己的痛苦，独自吞下来自皇帝的侮辱、冷落和猜忌，冷静处理来自其他妃子的恶言挑衅，但是同时她骄傲、自尊，不愿弯曲，执着地守住自己内心的准则和道义，为很多宫人求情取义，为此即使得罪皇帝也在所不惜，她即有范仲淹的刚直清高，也有晏殊的隐忍。
表面上，曹丹姝压抑自己，看似克己复礼，循规蹈矩，这样让包括皇帝在内的很多人都【误解】了她，认为她【只管规矩不懂情义】，皇帝说出这句话之后，甚至后来连很多观众也用这样的言论来谩骂曹丹姝。
曹丹姝自由的灵魂上有很多沉重的枷锁，甚至这灵魂濒临破碎的边缘，然而曹丹姝仍然守住了内心的执着和坚定，用【规矩对抗规矩】，用理智守护她在乎的人。
例如，最开始赦免【小怀吉】那里，小怀吉触犯宫中忌讳，按规矩本应重罚赶出宫门，然而丹姝却用【徽柔出生这一喜事】生出缓兵之计，赦免了怀吉，也没有重罚。
丹姝的【侍女嬛儿与皇帝的内侍私通】，本来按规矩查出两人便是死罪，然而丹姝则不动声色，只借着侍女不懂规矩之由放走了侍女，也保护了皇帝的内侍。——随后被皇帝误解为【只管规矩不懂情义】。
在斗乡大会上，【静奴】打碎了皇后的赏赐，本应得到惩罚，但是丹姝以静奴摔碎的是自身之物，国朝也从无查看是否将御赐之物保持完好，若损则降罪的规矩，赦免了静奴。
之后，在【秋和】的事件中也是如此，秋和入宫后暗自与崔白来往，这在后宫中也是禁忌，被查出又是*头大罪，但是丹姝却暗中保护秋和，为她谋求出宫门路，甚至为了保护秋和闯入皇帝的寝宫，遭受责骂。
【宫变】之日，曹丹姝坚决要依照规矩处死侍女，则是因为侍女私通引起宫乱，人员死伤，罪行严重，如果不惩罚则不但可能遭人报复利用威胁皇帝和皇后的性命，更是要立威，震慑敌人。
在【徽柔】的婚事上，丹姝也是顶着皇帝对曹家和自己的猜忌、斩满门的威胁屡次向皇帝谏言，提醒皇帝在强迫的婚姻中徽柔不会幸福，因此而引来皇帝斥责、辱骂、砸碎桃夭酒和进一步的猜忌。
后期徽柔在婚姻中痛苦不堪，看似作为母亲苗娘子表达了更多的关怀和情感，曹丹姝理智冷静，然而出事之后，解决问题平衡两家矛盾以保护徽柔的仍然是曹丹姝。——自怨自艾很容易，想办法解决问题很难，观众却仅看到表面的情绪，没有看到冷静理智下的策略。
如此看，曹丹姝克己复礼的表面之下绝不是不知变通、死板、不通人情的人物，她内心虽背负诸多枷锁，受到束缚，压抑自己的情感，对待徽柔的时候也非常严厉，然而理智之下却是隐忍不露的情与义。
这是一个心中有大爱的女人，她不仅仅爱着赵祯这个男人，也爱着大宋这个天下，和那里的百姓，也更爱着这后宫中大多数女眷和宫人，她对他们，对比自己还要悲惨的人有着深切地的同情和感同身受，所以她可以护着犯了忌讳的怀吉，可以帮助被废了的郭皇后，可以帮着苗娘子和她的女儿徽柔，可以疼爱养子养女，可以为了秋和破了后宫的规矩，可以为了保护自己的婢女而默默承受皇帝的责骂和不理解，这些都不是为了赵祯，而这个女人也从来不会因为爱赵祯而失去自我，无脑迎合。
曹丹姝是一个胸中有着大天地的女子，她在赵祯宠幸张贵妃的时候能够写下“河清海晏，国泰民安”，就知道她心中并不是只有那点小情小爱。
她可以用自己的孤独和痛苦撑起这如同坟墓一般的后宫孤城，皇帝有群臣帮助他治理国家，有着军队帮助他抵御外敌，有着诸多嫔妃安抚他的烦恼和他肉体上的*，而皇后则没有人，没有出谋划策的群臣帮助她治理后宫，阻挡其他妃子的挑衅，更没有安抚她孤独内心和肉体的伴侣，因为皇帝的猜忌，连家人也不能去见上一面，没有人会无条件站在她身边，周围似乎都是她的敌人、防备着她或者不理解她，一个没有孩子、不受宠的皇后更加艰辛，后宫便如同坟墓一般，又如同漆黑的万丈深渊，随便走哪一步可能都是错，她如履薄冰，每一步都犹如踩在刀尖上。
【7】第五重悲剧——现代悲剧，现代女性陷落于封建残余思想和男权社会的悲剧
不顺从丈夫不对，顺从丈夫也不对，她哭就是太矫情、作，她不哭就是冷血无情，即【一个不完美的女性怎么做都是不对的】。
在电视剧前面的46集里（被强迫圆房之前），曹丹姝这个角色是最具有现代性的（鲜衣怒马男扮女装上学，与兄弟们一起出外打猎，能文能武，骄傲自尊），也是剧中最具有反帝反封建气质的女性角色，前期剧中的曹皇后是一个才华横溢的女性在困在后宫中，爱情和梦想都逐渐破碎的悲剧，一个女性在后宫中因为才华而失宠的，因为不会献媚讨好而失宠，因为才华而被皇帝忌惮、冷落，而即使如此失宠被皇帝冷落和伤害，仍然没有失去骄傲，没有唯皇帝马首是瞻，皇后的这个角色就像是后宫中的范仲淹，即使明知道得罪皇帝、失去宠爱，仍然坚持着本心做对的事情。
这种现代性不但更好地表达了【孤城闭】悲剧的主题，也是前期曹丹姝锋芒毕露、吸引路人观众的主要原因。
由于编剧在前期对于曹丹姝的塑造锋芒毕露，而女演员又很精准地表现出皇后的那种外表端庄大气和内在孤独痛苦，这让曹丹姝这个人物从某种程度上遮盖了原剧中的大男主宋仁宗这个人物的光芒——在剧情中期，由于前朝戏份的平庸和拖沓，曹丹姝的人物张力明显要大于宋仁宗的人物张力，如此招来了诸多的嫉妒和非议（来自很多不理智的粉丝）。
于是形成了一种十分奇葩的局面，即在被某些粉丝控制的专组中，出现了大量诋毁曹丹姝的言论，例如“曹丹姝是不下蛋的母鸡”，“不可爱，作，不温柔，情商低”，“我是男人我也不会喜欢这样的女人”，“不守妇道，没生孩子失职，失德”，“拒绝皇帝是矫情，不是女人”，“皇后这种女人在婚姻中永远不会得到幸福”等等一系列与现代独立女性价值观格格不入的言论，而只要皇后不顺着皇帝意思办事，论坛中都会出现大量攻击皇后的言论。
曹丹姝这样一位具有鲜明现代主义色彩的人物，在一千年的宋朝没有被诋毁，在一千年后的现代社会被观众诋毁攻击谩骂，这不得不说是这简直是又可悲又可笑了，现代社会对于独立自强，不愿意讨好丈夫，没有孩子的女性仍然充满着恶意与不认同，就犹如投资方和资本也无法认可原著中徽柔与怀吉的爱情。
更加魔幻、也更加悲剧的是，在47集之后，曹丹姝的人设崩塌，编剧为了突出和圆满宋仁宗的仁义和爱情，让剧中所有配角沦为衬托大男主【仁义睿智】的工具人，徽柔与怀吉的爱情悲剧成为【小孩子任性不懂事，老父亲为他们操碎了心】的闹剧，最后本来一曲梁祝悲歌，受害人却都在怀念棒打鸳鸯的祝老爷。
曹丹姝也不例外，由一个骄傲自尊的现代女性，被编剧强迫圆房（剧中被男主强吻强暴），按头怀春，之后编剧无视前面人物的塑造逻辑，让曹丹姝在男主强暴后跪下认错，承认自己矫情愚蠢，不懂沟通迎合，没有体谅皇帝的良苦用心——曹丹姝的人格和灵魂被编剧骤然赐死了，从一个范仲淹式的人物沦为一个唯皇帝马首是瞻、衬托男主英明的工具人。
此时剧外粉丝攻击曹丹姝的舆论又变成了，“无情的女德代言人”，与前面攻击曹丹姝”不守妇道，不生孩子失职失德”，“男人不会喜欢强势女人”的等等言论如此矛盾，除了编剧铁了心地毁掉人物之外，也不得不说是现代社会对女性恶意的集大成体现，不顺从丈夫不对，顺从丈夫也不对，她哭就是太矫情、作，她不哭就是冷血无情，即【一个不完美的女性怎么做都是不对的】。
电视剧似乎在宣扬一种腐朽而扭曲的价值观：一个不服从的女人只要强吻强暴她，她就会服从了，男性侮辱强暴女性是真爱，而女人要及时服软，下跪，学会讨好丈夫，才能获得丈夫的爱，才能被丈夫当作是妻子，否则是不会幸福的。21世纪，这是何等的悲剧！
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