龙卷风或水龙卷旋风，在原译中]是当已经产生的风暴无法从云层中解脱出来时产生的：它是由涡流的阻力引起的，当螺旋沉入地球并携带云时就会发生，而云层无法摆脱它自己。它的爆炸会推翻任何挡在它面前的东西，它的圆周运动会旋转并强行带走它遇到的任何东西。
古希腊哲学对古罗马哲学产生了强烈的影响，尤其是在公元前 200 年罗马开始征服希腊之后。提图斯·卢克莱修·卡鲁斯是最早撰写气象主题的罗马自然哲学家之一，简称为卢克莱修，他对龙卷风和水龙卷的看法将在下一节中描述。
在古代末期和中世纪早期之间，亚里士多德的著作在西欧几乎不为人知。在此期间，随着拉丁语的增长，西欧对希腊语的了解有所下降。同样在这段时间里，西班牙塞维利亚的伊西多尔、英国的尊贵的比德和德国的拉巴努斯·莫鲁斯·马格南提乌斯是最早将气象主题纳入其著作的中世纪学者之一。
在词源学中，塞维利亚的伊西多尔对空气、云、雷电、彩虹和雨进行了解释。他还提到，龙卷风和水龙卷是由“风的扭曲”产生的。
气象学在十二世纪被重新发现，当时克雷莫纳的杰拉德将伊本·比里克的阿拉伯语版本翻译成拉丁语。威廉·范·莫尔贝克于2008 世纪下半叶完成了从希腊语到拉丁语的新译本。
在十三世纪和整个文艺复兴时期，亚里士多德的著作对物理科学产生了强烈的影响，因为“哲学和科学体系具有压倒性的解释力”。
