1938年4月8日，汉口，陈诚、郭沫若等在抗日游行活动上
郭沫若很多地方的确惹出来很多争论，但是对于他曾经做过的正义之事，不能忘记这样一位作家，曾经是一个抗日的豪杰。如果单单拿出来他的缺点，的确有失公允。
除了“机会主义者”，大家争议的还有一个地方就是他在考古方面的事情。网络一直流传过郭沫若打开了定陵墓，打开之后对文物没有进行很好的保护，造成了极大的损失。现在只要提到此事，网络都是骂声一片。当然，作为一个考古学家，对于如何保护文物，应该更加科学，而不是以损毁为代价。
但是，有学者认为，郭沫若打开定陵墓地不是他一个人做主的。他也是一个执行者，他曾经汇报上级先不要打开此墓地，但是没有得到回应。所以郭沫若就遵从了命令。当然这不能为他开脱，因为这也属于“中庸之恶”，作为执行者也需要抱有一定良心，而不是简单听从。作为一个考古学家，是有一定的职业理想的。
郭沫若早些年受到的这些争议，大致就这几方面。作为一个多面性的杂家，他不仅仅是文学家，而且上过战场的军官，还是一名医生，也是一名考古学者，这样的人受到争议是必然的。但是不能因为他的缺点和过失，就抹*他的贡献。
三、晚年郭沫若，儿子都看不起他，86岁的遗言道出文人初心对于郭沫若来说，让他无法原谅自己的恐怕就是动荡的运动年月。在那个荒诞的时代，身边的朋友都在明哲保身，而他也不能独善其身。作为一个巨匠，他必须要有所表示。但是那个时代，也有文人坚守了底线，但是郭沫若却一直写“应景诗”，总是想着明哲保身，以至于让自己的儿子都看不起他。
五四时期，郭沫若开一代先锋，写出了《屈原》的话剧，剧中指着宋玉大喊：“你是没有骨气的文人！他写出《女神》伟大的诗篇，他曾经为了保卫革命的果实放弃大好前途去发表檄文讨伐蒋介石，这样一个人，晚年的时候是怎么样的呢。
郭沫若、于立群等人观看傅抱石作画
当时无论是文坛还是高层都流传一句话：郭老，郭老，诗多好的少。”，这个调侃一样的笑话，郭沫若当然内心很明白，可是又能怎样呢，他到了亲生儿子都无法对他认同的地步。当时他儿子的好友回忆，在1962年的时候，一个大豪宅郭家的院子门前，他看到了郭沫若。
那个时候郭世英也就是郭沫若的儿子指着他的老爸的背影，对同学说，这个就是你们崇拜的大偶像，不过是装饰这个社会的文化屏风！当时语气十分的不屑，他对他的父亲有一种失望甚至埋怨的情绪。如郭沫若这样的才子，这样曾经倔强过的文人，如今也如此的这般。
其实之前巴金写过《忏悔录》，在那个年代，每个人都生活在一个不安全的境地，人和人之间没有了最基本的信任。大家在那种无理性的状态下做出了“违背良心”的事情。不过，有人说过郭沫若在那个年代从未落井下石，从未穷凶极恶，从未给人乱扣帽子。
他为了自保，变得和以往不同，很多人评价他是马屁精，是两面派，是丧失了文人的风骨，但是，有的时候在那种情况，或许很多人还不如他。当然，这样不能算是为他开脱，只是说明，特殊年代特殊时期，他选择了自保，选择了让一家二十多口人能够度过那个时代。之前郭沫若或许还有一种文人情怀，后来的郭沫若变成跳梁小丑，其实必须在特殊情况下考量。
郭沫若在运动开始的时候，立即宣布自己之前一切的作品都作废，他要开始新的写作。他是文人当中政治地位最高的，也是牵一发而动全身的一个地位。后来老舍无法做到左右逢源，选择投湖自尽，其它作家纷纷下放劳改，而郭沫若的两个最爱的儿子，都相继死于非命。
白发人送黑发人，除了在黑夜中独自悲伤以外，他也不能为外人道出自己的悲痛。他甚至连自己的秘书都信不过。当时儿子郭世英出事，郭沫若都无能为力。郭世英是一个充满文艺激情的年轻人，他在北大成立诗社，和几个要好的朋友一起写诗，诵读诗歌，甚至讨论西方哲学。但是这些事情被一些人看不惯，于是某些“化学反应”的事件爆发了，牵连出一串的人，加上郭沫若的地位，郭世英成为了中间博弈的对象。
爱子被关押，郭沫若本想找*去营救，可惜那个时候他一念之差，没有开口，导致不几日，爱子不知为何为窗户跳下，双手被绑住，浑身被打的遍体鳞伤。之后，尸体匆匆被人带去火化。郭沫若闻讯，和妻子于立群陷入深深的悲痛之中。他带回儿子的日记，坐在案前，抄写了整整8本。6年后，郭沫若的身体一日不如一日，曾写诗云：“岂甘樗栎悲绳墨，愿竭驽骀效策驱。”，一句看出其内心的恐慌。
