弗洛伊德说：“人类是充满*并受*驱使的动物。”
适度的*，是梦想的翅膀，带我们起飞；一旦过度成贪婪，必然成为反噬我们的毒液。
*，像一种本能，驱使我们做出生存的选择。因此，能否控制住*，便成了幸福还是沉沦的分际。
就像美国作家菲兹杰拉德笔下的杰伊•盖茨比，他在*的趋势下，成为百万富翁，也一度追回梦中情人，但最终被不加节制的*毁灭。
盖茨比的人生有多么“了不起”，他的结局就多么发人深省。
成功是否仅仅指拥有巨额的财富？
快乐是否仅仅指*的满足？
幸福是否可以用社会地位和人生阅历轻易换取？
小说《了不起的盖茨比》试图通过美国“爵士时代”上流社会的爱恨情仇作出解答。
最终我们发现，*是把双刃剑。
想要人生的首尾落脚在幸福里，就得学会节制*，克己自律。
欲壑难填 丧失生活
上世界20年代，在第一次世界大战落下帷幕，华尔街股灾尚未到来之时，美国迎来了一段热闹的繁荣期。
不少人，靠着时代的机遇，跻身上流社会，成为新生富豪。
杰伊•盖茨比便是其中的代表，他身价千万，富可敌国。
与兴盛数代的贵族不同，盖茨比无心享受生活，他时刻提防着被打回原形。
很多年前，还没有成为万人瞩目的杰伊•盖茨比之时，他叫詹姆斯•盖兹。
那时，他只是西部渔村一户农民的儿子，每天不是捞蛤蜊、打蛙鱼，就是陷入一夜暴富的*中，消极度日。
17岁这年，詹姆斯•盖兹迎来了他的幸运之神。
在一个暴风雨来临前的傍晚，他救下了富翁达思•科迪的游艇，并深受科迪的赏识。
从此，他抛弃了贫穷的父母，改名为杰伊•盖茨比，成为富翁身边的得力助手。
随着见识的增长，盖茨比的物欲也在膨胀。
当他见识了富贵的模样，便循着金钱的响声前行，再也无法停下攫取财富的步伐。
在科迪身边，他巧用心思，职位从厨房总管一路飙升做到船长；
应征入伍后，他一边结交泰勒军营的高官，一边凭着出色的表现升任为少校；
退伍后，他利用积攒的人脉，在黑社会山姆的引荐下，做起了非法的走私勾当。
财富像潮水一样涌来，在生活中卷起深不见底的漩涡，盖茨比深陷其中身不由己，渐渐丧失生活的自由。
亚里士多德曾说：“所谓奴隶，就是*战胜理性的人。”
当*超越理性，生活的目标就会本末倒置。
你想要更多的钱，更高的地位，更大的影响力，势必要付出更多的心思在生存的竞技场上拼*。
久而久之，生活的重心成了处心积虑地钻营，而非生活本身。
就像盖茨比，身份越来越尊贵，财富越来越多，但他却越来越孤僻和紧张。
每当夏天来临之际，盖茨比公寓总会举行歌舞酒会，整个纽约城的社会名流不请自来。
而在彻夜的狂欢中，盖茨比只是躲在楼上的某处阴影里，凝视这些如飞蛾一样的男男女女。
他的心被名利和恐慌填满，感知不到生活的美好，自然融入不了任何人的狂欢。
梭罗曾说：
一个人只有满足了基本的生活所需，不再汲汲于声名，不再汲汲于富贵，便可以更从容，更充实地享受人生。
相反的，如果欲壑难填，人们便会在*的奴役下丧失原始的生活热情。
淡泊于物欲，从名利中释放自己，才能看清生活真实的样子，活得潇洒、自在。
欲求不满 痛苦之源
除了无尽的物欲，盖茨比心中还有挥之不去的情欲。
每天晚上，他都会孤独地坐在海岸边，遥望对岸码头上的一盏绿悠悠的灯。
那里住着他的梦中情人黛熙，一个真正的贵族女孩，有着天使般的美貌和迷人的笑容。
对黛熙求而不得的缘分，是盖茨比一生的痛苦之源。
