在学习墨子的“兼爱非攻”思想之前，先了解一下墨子这个人。墨子，姓墨，名翟，宋国人，战国初年学者、著名思想家、哲学家，墨家学派创始人。墨子的职业是个农民，这个农民肯定是读过很多书的，而且他还任职过宋国大夫官职。大字不识的人，是不可能提出一个影响深远的学说的。他没有著书，存世的《墨子》一书，是由其弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，编著成书。他的情况跟孔子一样，都没有亲自著书，存世的书，是由其弟子根据其的语录收集后编成书的。
墨子主张“兼爱非攻”，人类应该摒弃地位与偏见，平等地关爱每一个人。这种“兼爱”是大爱无疆，是大公无私的爱，是普照天下的爱。也就是说，不管是谁，都要关爱彼此。只有“大爱”才能消除人的纷争、矛盾、不满、不平、分歧、偏见。只有“兼爱”，才会使得人世间，人与人互敬互爱、人与人和谐共处，没有打架、斗争、战争等对抗，没有欺压、欺凌、压迫、剥削等不平。“兼爱”能让人的自私自利无所遁形，转变为大公无私、天下为公。自爱是自私，兼爱是无私。自爱是先天的，兼爱是后天的。用“兼爱”能用无私战胜自私。犯罪行为是自爱的表现，战争行为是自爱到极点的表现，兼爱能消除部分违法犯罪，更能消除人类无休止的战争。人与人之间为什么会有争斗?这是因为不平等引起的。心中不平，会产生怨恨，怨恨积久了总会爆发，情绪一爆发，就会产生言语上的攻击，进而产生行为上的攻击，最后演变为斗争。个人与个人之间的斗争，演变为打架斗殴；群体与群体之间、国与国之间的斗争，演变为军事战争。墨子主张的“兼爱非攻”，如果所处社会环境不是一个“人人平等”的社会环境，那么“兼爱非攻”会是一种理想化的主张，难以消弥人的争斗与战争。但是如果所处环境是一个“人人平等”的社会环境，那么“兼爱非攻”就可以大行其道，造福天下。
虽说古往今来有人主张“人人平等”，但并不尽如人意。人类文明至今仍然存在很多不平等现象，存在贫富差距悬殊、存在种族歧视、存在民族歧视、存在性别歧视等不平等现象。举例说明一下阶层不平等：一，中国的夏、商、周朝奴隶制社会，有贵族、平民、奴隶阶层，这是不平等的。二，中国的汉、三国、两晋南北朝、隋、唐、五代十国、宋、元、明、清朝存在着奴仆、婢女等，这是不平等的。三，中国元朝的“四等人制”把人划分为蒙古人、色目人、汉人、南人四个阶层，这是不平等的。四，美国“南北战争”以前，大范围地用黑人作种植园奴隶，这是不平等的。五，印度“种姓制度”把人划分为四个等级，第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，第三等级吠舍是普通雅利安人，第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民（属于非雅利安人），这是不平等的。六，18世纪，法国社会分为贵族、教士、平民三个阶层，这是不平等的。这只是举了部分阶层不平等的例子，全世界还有其他不平等现象的例子举不胜举。连美国这样的世界第一经济体，美国政客中竟然有人抛出“文明冲突论”，可见不平等的思想的残渣仍然停留在那些受过高等教育却思想守旧的人头脑中。
我提出新“人人平等”观点。我主张：只要是一个体人类，不管是谁，都要人人平等。地球所有人在人格上是平等的，在民族上是平等的，在种族上是平等的，在地位上是平等的，在职业上是平等的，在性别上是平等的，在权利上是平等的，地球所有人不分男女老幼，一律平等。只要是人类就没有贵贱之分。我们同住地球村，我们是一个地球大家庭，我们地球所有人都是“智人”祖先的后代。没有哪一个民族比另一个民族优越，都是平等的。没有哪一个种族比另一个种族优越，都是平等的。没有哪一个国家比另一个国家优越，都是平等的。国不分大小，民不分贫富，人不分肤色，地球所有人一律平等。人人平等不等于人人平均。平均不是平等的代名词。在人类未来时代，如果我们的宇航技术先进，发现了其他星球高智慧生命，我们人类跟外星人还是平等的关系。人类发明的智能机器人具备了跟人类一样的智慧时，我们跟这些类人智能机器人也是平等的关系。当我们人类进化到半人半机械人类、能量体人类、意识体人类时，我们跟他们的关系总是平等的关系。因为如果我们跟外星人、跟人类同智慧的智能机器人、进化为半人半机械人、进化为能量体人、进化为意识体人不平等的话，就会因不平等而产生冲突，宇宙这么巨大，总能够让跟人类一样有智慧的生命体有生存空间，只有众生平等，我们才能携手探索宇宙、利用宇宙、统治宇宙，生命才会生生不息。在宇宙中，只要是跟人类一样的智慧生命体，都要人人平等。这个宇宙需要文明宽容、文化宽容、智慧生命宽容、星际宽容等，从而构成了宇宙宽容。宇宙宽容加上人人平等，我们就能和谐生存在这个宇宙当中。宇宙能容纳多元化的星际文明，能容纳多元化的智慧生命体，能容纳各种文化习俗，这个宇宙因多元化而异彩纷呈、绚丽多彩。
我们地球人共同的祖先“智人”起源于非洲，后来智人的足迹遍布近东地区、欧洲、西亚、亚洲南部、东南亚、澳州，智人又在冰河时期，踏过俄罗斯与阿拉斯加的白令冰陆桥到达北美洲、南美洲。智人是在人类史上唯一幸存的人族，而且成了我们不论是黄色人种、白色人种、棕色人种、黑色人种的祖先，地球所有人都是智人的后代，都是一家人，都是基因关系的兄弟姐妹，我们都是人类命运共同体。所以，你要说你优越与优秀，都是共同祖先繁衍下来的，你的优越感与自认为优秀从何而来?所以，我们要像爱家人一样爱每一个人，和平共处，和谐共处。
墨子主张，人类的行为总是相互作用的，你对他人好，他人会回报你的善；你对他人不好，他人会回报你的恶；你对他人施加的是爱，他人会回报你的爱；这就是“投桃报李”的内涵所在。当治理国家的人，用兼爱非攻与人人平等来对待公民，那么冲突与战争就可以避免；当世间每一个人用兼爱非攻与人人平等来对待其他人，那么社会就会更加和谐。伟人*尊称墨子是真正属于人民的哲学家。墨子“兼爱非攻”思想，到了现代仍然焕发出生机，可以用这种思想来指导国与国之间的关系，从而避免人类陷入文明冲突中，使无休止的战争从此停止，让和平之鸽在蔚蓝的天空自由飞翔。
作者简介：李文武，著名管理学家。《博锐管理在线》《中华品牌管理网》《中国管理传播网》等知名管理网站专栏作家。又是多家媒体与网络作家。研究：历史、经济、管理。
